Sultan Mehmed II bersumpah untuk merebut Konstantinopel dan merebutnya kekuasaan romawi Timur/ Bizantium. Butuh banyak waktu dan usaha. Mehmed telah mempersiapkan penaklukan kota selama beberapa tahun. Dia mengepungnya, memotong jalur kontak dengan sekutu, mengumpulkan pasukan. Pengepungan di mulai pada 6 April dan berakhir pada 29 Mei. Mehmed memiliki 120 ribu tentara, tidak termasuk semua jenis tentara bayaran. Di bawah komando Kaisar Konstantinus ada sekitar 7 ribu orang, serta pengawal pribadinya – sekitar 600 pejuang.
Berikut adalah Kronologi Penakhlukan Konstantinopel Oleh Sultan Muhammada Alfatih:
6 April 1453 : Sultan Mehmed Fatih (Penakluk) mendirikan tendanya di depan gerbang St. Roman (sekarang Topkapi). Pada hari yang sama, kota itu benar-benar diblokir, mulai dari pantai Khalich (yaitu, Teluk Tanduk Emas. Kira-kira Portalostranah.ru) hingga Laut Marmara.
6-7 April 1453 : Tembakan meriam dimulai. Bagian dari benteng di Edirnekapi hancur.
9 April 1453 : Baltaoglu Suleiman Bey melancarkan serangan pertama untuk menerobos Teluk Halich.
9-10 April 1453 : Sebagian benteng di tepi Bosphorus direbut. Baltaoglu Suleiman Bey merebut Kepulauan Pangeran di Laut Marmara.
11 April 1453 : Penembakan benteng dimulai. Retakan terbentuk di beberapa tempat. Pengeboman terus menerus menyebabkan kehancuran besar di dalam tembok Konstantinopel.
12 April 1453 : Armada Utsmaniyah menyerang kapal-kapal yang menghalangi pintu masuk ke Halich. Kapal-kapal Kristen yang lebih tinggi mampu menang, yang melemahkan moral Ottoman. Atas perintah Sultan Mehmed, pemboman kapal-kapal Bizantium yang memblokir Khalich dimulai. Satu kapal tenggelam.
Malam 18 April 1453 : Sultan memerintahkan penyerangan. Serangan besar pertama berlangsung selama empat jam, tetapi berhasil dihalau.
20 April 1453 : Pertempuran dimulai antara tiga kapal yang disewa oleh Paus yang mendekati Konstantinopel, dan kapal Bizantium yang sarat dengan makanan dan senjata serta armada Turki di dekat Yenikapi. Sultan secara pribadi pergi ke darat dan memerintahkan Baltaoglu Suleiman Pasha untuk menenggelamkan kapal dengan segala cara. Meskipun armada Utsmaniyah kalah jumlah, armada itu tidak mampu menghentikan kapal-kapal besar musuh. Kegagalan ini mengurangi semangat tentara Utsmaniyah. Tentara Ottoman mulai meninggalkan tentara . Segera kaisar Bizantium, mengambil keuntungan dari situasi ini, mengusulkan perjanjian damai. Dengan dukungan Sadrazam Chandarli Khalil Pasha, proposal itu ditolak. Pengepungan dan penembakan tembok kota terus berlanjut.
Selama kekacauan dan melemahnya semangat juang ini, Sultan Mehmed menerima surat dari syekh dan mentor spiritual Akshemseddin, di mana ia memberi tahu dia tentang berita besar tentang penaklukan kota . Berbekal dukungan moral ini, Sultan Mehmed Fatih meningkatkan serangan dan memutuskan untuk menggunakan faktor kejutan. Pasukan Turki akan mengangkut kapal perang di Dolmabahce ke Teluk Halich melalui darat!
22 April 1453 : Pada dini hari, Bizantium tercengang dan kecewa melihat pasukan Ottoman mengangkut kapal melintasi Bukit Galata. Banteng menyeret sekitar 70 kapal di sepanjang rel kayu , dan ratusan tentara menyeimbangkan kapal dengan tali. Sore harinya, kapal-kapal sudah berada di Teluk Halich. Kemunculan tak terduga armada Utsmaniyah di Teluk menciptakan kepanikan di kalangan Bizantium. Bagian dari pasukan Bizantium dipindahkan untuk mempertahankan tembok kota yang menghadap Khalich, yang secara signifikan melemahkan pertahanan benteng dari sisi darat.
28 April 1453 : Upaya untuk membakar kapal-kapal Turki ditolak oleh Turki dengan pemboman. Sebuah jembatan ponton dibangun antara Ayvansaray dan Syutluce, dari mana Ottoman menembaki tembok kota yang menghadap ke teluk. Semua dinding di sisi teluk dikepung. Permintaan untuk menyerah tanpa syarat dikirim ke kaisar melalui Genoa. Jika dia menyerah, dia bisa meninggalkan kota dan pergi ke mana saja, dan nyawa dan harta benda rakyatnya akan selamat. Tetapi kaisar menolak tawaran itu .
7 Mei 1453 : Serangan di tembok dekat sungai Bayrampasha oleh 30.000 tentara berkekuatan 30.000 berlangsung sekitar 3 jam, tetapi berhasil digagalkan.
12 Mei 1453 : Serangan mendadak di daerah antara Tekfursaray (Istana Blachernae) dan Edirnekap juga berhasil digagalkan.
16 Mei 1453 : Orang-orang Turki mulai menggali di bawah tembok dekat Egrikapi, yang bertemu dengan terowongan yang digali oleh Bizantium. Perang tambang bawah tanah terjadi. Serangan terhadap rantai di dekat Teluk Halich, yang dilakukan pada hari yang sama, juga berhasil dikalahkan. Keesokan harinya, mereka melakukan serangan lain, yang juga dipukul mundur oleh Bizantium.
18 Mei 1453 : Turki menyerang tembok Topkapi dengan menara besar berbingkai kayu. Pertempuran sengit berlanjut hingga sore hari. Namun, pada malam hari, Bizantium membakar menara dan membersihkan parit yang ditutupi oleh Ottoman. Pada hari-hari berikutnya, penembakan tembok kota terus berlanjut.
25 Mei 1453 : Sultan Mehmed Fatih, melalui Isfendiyar Beyoglu Ismail Bey, mengirimkan tuntutan terakhirnya untuk menyerah kepada kaisar. Dia berjanji bahwa kaisar dapat keluar dari kota dengan barang-barang dan perbendaharaannya, penduduk dapat meninggalkan kota dengan barang-barang mereka, dan mereka yang tinggal dapat menyimpan barang-barang mereka. Tetapi Bizantium tidak menerima kondisi ini.
26 Mei 1453 : Ada desas-desus bahwa jika pengepungan berlanjut, Hongaria akan memobilisasi pasukan mereka untuk mendukung Bizantium dan armada dari negara-negara Eropa mendekat. Sultan Mehmed mengadakan dewan perang. Atas saran Chandarla, Khalil Pasha dan para pendukungnya, yang sejak awal menentang pengepungan, ingin pengepungan dicabut. Sultan Mehmed, Zaganos Pasha, mentornya Akshemseddin, Molla Gurani dan Molla Husrev menentang gagasan untuk mundur. Diputuskan untuk melanjutkan serangan di kota. Zaganos Pasha dipercayakan dengan persiapan.
27 Mei 1453 : Tentara Utsmaniyah mengumumkan serangan umum.
28 Mei 1453 : Hari istirahat diumumkan sehingga para prajurit akan mendapatkan kekuatan sebelum pertempuran yang menentukan. Ada keheningan total di kamp. Sultan Mehmed memeriksa tentara dan mendorong para prajurit sebelum serangan besar. Dan di Konstantinopel, di katedral Hagia Sophia, upacara keagamaan diadakan, di mana kaisar meminta semua penduduk untuk mengambil bagian dalam pertahanan kota. Ini adalah ritus terakhir Bizantium .
29 Mei 1453 : Pasukan mengambil posisi tempur mereka. Menjelang pagi, Sultan Mehmed memberi perintah untuk menyerang. Di Konstantinopel, tentara mengambil tempat mereka di dinding dan celah, sementara penduduk berkumpul di gereja. Tentara O Ttoman melancarkan serangan terakhirnya dari dua sisi: dari darat dan dari laut. Serangan itu disertai dengan takbir (“pujian dan peninggian Allah”) dan genderang . Serangan pertama dilakukan oleh infanteri ringan, setelah itu tentara Anatolia melakukan serangan. Tiga ratus orang Anatolia mampu menembus celah itu melalui celah besar di dinding, tetapi dikepung dan dibunuh. Serangan berikutnya dilakukan oleh Janissari, didorong oleh kehadiran pribadi Sultan Mehmed. Musuh bertabrakan tatap muka.Ulubatli Hasan terbunuh, mengibarkan bendera Turki pertama di dinding benteng . Dengan penetrasi Janissari ke kota melalui Belgradekapi dan menyerahnya para pembela, pertahanan Bizantium Edirnekapa jatuh.
Kaisar, yang ditinggalkan oleh para prajurit, terbunuh dalam salah satu pertempuran jalanan . Pasukan Turki, menembus ke kota dari segala arah, benar-benar menghancurkan pertahanan Bizantium. Menjelang tengah hari, Sultan Mehmed Fatih memasuki kota melalui Topkapi dan segera melaju ke Katedral Hagia Sophia, yang ia ubah menjadi masjid. Dengan demikian, era lain selesai dan era lain dimulai.
Tonton Filmnya di :
Film Sejarah takhluknya Konstantinopel oleh Ottoman
Salah satu orang terbesar dalam sejarah Islam, bahkan sebelum Bizantium di puja, adalah Khalifah Abbasiyah Harun Ar Rasyid. Musuh-musuh Islam dan mereka yang ingin mendistorsi sejarah kita mencoba menampilkan orang ini sebagai pemabuk yang bersenang-senang dengan selir-selir cantik dan menghabiskan seluruh waktunya dalam kegembiraan.
Namun, Harun ar Rasyid juga salah satu khalifah terbesar dari negara Abbasiyah, yang peduli dengan rakyatnya dan memberikan perhatian khusus pada ilmu pengetahuan dan ilmuwan. Namun terlepas dari semua ini, cerita fiksi dan berbagai dongeng tersebar tentang dia.
Ibn Khakan dalam bukunya ” Wafayat Al-A’yan ” menulis tentang dia:
” Harun Ar Rasyid adalah khalifah yang paling mulia, yang paling teliti dari para penguasa, sering melakukan haji, pergi berjihad dan merupakan seorang yang tegas dan berani. laki-laki .”
Abu Jafar Harun bin al-Mahdi, Muhammad bin Abu Ja’far Abdullah al-Mansur ibn Muhammad ibn ‘Ali bin bin Abdullah bin Abbas al-Hashimi al-Abbasi lahir tahun v148 AH di kota Ray ( Raga, pers. ری – sebuah kota di Iran utara , di provinsi Teheran. Terletak 10 kilometer selatan kota ), ketika ayahnya adalah gubernur kota ini dan seluruh Khorasan.
Apakah ada Ilmu Psikologi dalam Islam, berikut adalah sejarah serta tokoh psikolog muslim masa lalu
Psikologi Islam atau Ilmu-ilmu Islam tentang jiwa, yang secara kolektif di kenal sebagai ilm al-nafsiyat, berurusan dengan studi tentang kategori nafs . Istilah yang di terjemahkan dari bahasa Arab ini memiliki banyak arti. Namun, yang paling tepat dalam hal ini adalah makna “jiwa”, “jiwa”, “batin diri”, “ego”, dll. Bidang pengetahuan ini, yang muncul dan berkembang di dunia Islam selama Zaman Keemasan; , meletakkan dasar untuk disiplin ilmu saat ini – psikologi, psikiatri dan neurologi.
Khususnya masalah nafs yang di bahas dalam tasawuf. Di sana mereka terkait dengan praktik pengembangan spiritual. Dalam artikel ini, tentu saja, aspek penting Islam tidak di singgung, perkembangan sejarah psikologi, psikiatri dan neurologi dalam kerangka Islam di periksa.
Konsep Mental di Dunia dalam ilmu Psikologi
Islam Cendekiawan Muslim awal terlibat dalam penelitian ekstensif di bidang psikologi manusia, meskipun istilah “psikologi” belum ada pada waktu itu. Dan karya-karya psikologis di tulis terutama sebagai bagian dari penelitian teologis, filosofis dan medis. Dalam tulisan para cendekiawan Muslim, istilah “nafs” di gunakan untuk menunjukkan pribadi manusia, dan istilah “fitra” di gunakan untuk sifat manusia.
Dalam ilmu psikologi Islam, nafs mencakup banyak hal. Ini termasuk konsep-konsep seperti “k’alb” (“hati”), “rukh” (“roh”), “ak’l” (“intelek”) dan “irada” (“akan”). Dalam pengobatan Islam abad pertengahan, salah satu spesialisasinya adalah studi tentang metode penyembuhan “penyakit mental”. Cabang pengobatan ini di kenal sebagai ‘ilaj an-nafs’ (menyembuhkan jiwa), tibb ar-ruhaniyi (menyembuhkan jiwa) dan tibb al-k’alb (menyembuhkan hati).
Di sebagian besar masyarakat kuno dan abad pertengahan non-Islam;, di yakini bahwa penyebab penyakit mental adalah kerasukan setan atau hukuman dari Tuhan. Keyakinan ini menyebabkan sikap yang sangat negatif dari orang-orang terhadap penyakit mental; dan penyakit mental di zaman kuno dan bahkan kadang-kadang dalam masyarakat Yahudi-Kristen. Pasien seperti itu menjadi sasaran penganiayaan, penghinaan umum dan bahkan pengucilan total dari masyarakat.
Tidak seperti dokter Kristen abad pertengahan, yang percaya bahwa penyebab penyakit mental hanyalah kerasukan setan; dokter Muslim secara aktif mengembangkan psikiatri klinis, psikologi, dan pengamatan klinis pasien sakit jiwa. Cendekiawan Muslim telah membuat kemajuan yang signifikan di bidang psikiatri; dan merupakan yang pertama menggunakan berbagai cara selain terapi profesional dalam psikoterapi; dan pengobatan pasien sakit jiwa. Mereka menggunakan mandi, obat-obatan, perawatan musik, dll.
Ilmuwan, Profesor Adnan Sharif, yang tinggal di Uni Emirat Arab, menulis artikel tentang kosmonot pertama dalam sejarah umat manusia. Mengutip ayat 14 dan 15 dari Surah Al-Hijr, peneliti menulis bahwa ketika pada tahun 1961 Yuri Gagarin, sebagai seorang non-Muslim, muncul di luar angkasa dan melihat planet Bumi melalui jendela, dia berkata sebagai berikut: “Apa yang saya lihat? Apakah saya dalam mimpi, atau apakah mata saya terpesona?” Ternyata semua ini direkam oleh Pusat Kontrol Misi, dan banyak negara Barat menulis tentangnya, tetapi tidak diketahui secara luas di negara kita …
“Dan jika Kami membukakan pintu-pintu surga bagi mereka (agar mereka dapat melihat kebesaran kekuasaan Allah ﷻ ), dan betapapun mereka mendaki ke sana, pastilah Kami akan mengatakan (tanpa beriman kepadanya):“ Mata Kami hanya dimabukkan, dan bahkan lebih dari itu, kami – orang-orang tersihir” (artinya 14-15 ayat Surah Al-Hijr).
Kata-kata Gagarin ini direkam, dan dikutip oleh Profesor Sharif. Dia terlibat dalam studi luar angkasa, astronotika, dan Alquran. Ini adalah ilmuwan hebat.
Semua ini secara akurat dijelaskan dalam Quran! Jika Anda membaca dan merenungkan ayat-ayat tentang luar angkasa, bintang, langit berbintang, maka Anda akan terkejut lagi dan lagi. Anda mengagumi kebijaksanaan Pencipta Mahakuasa ﷻ , yang menciptakan dunia indah seluruh ini untuk yang terbaik dari ciptaan-Nya.
Kita telah berbicara tentang bagaimana Yerusalem di bangun – sebuah kota dengan sejarah seribu tahun – pusat dari tiga agama dunia: Yudaisme, Kristen dan Islam. Ini adalah Sejarah Pembakaran Yerusalem terletak di Bukit Bait Suci – Masjid Al-Aqsa (Bayt al-Mukaddas),
Ketika orang-orang Israel, setelah kematian nabi Musa (saw), kembali berbuat dosa, Allah mengutus nabi untuk membantu penguasa mereka. Nabi menyampaikan kepada penguasa semua perintah dan peringatan dari Yang Maha Kuasa . Sebagai perantara antara Tuhan dan penguasa, nabi itu memperbarui Taurat (Tavrat), memerintahkan keturunan Israel untuk mengikutinya.
Jadi, orang-orang Israel memiliki penguasa yang saleh bernama Sadikat, dan Nabi Sha’ya bin Amsiyya (saw) dikirim untuk membantu mereka . Ketika penguasa yang benar menjadi tua dan kematiannya mendekat, ketertiban dan keadilan di langgar, dan orang-orang Israel mulai semakin banyak berbuat dosa dan melanggar hukum. Kemudian Allah mengutus penguasa Babel Sanjarib kepada mereka. Dia menyerang orang Israel dan mengepung Al Quds ( Yerusalem ).
Setiap saat, umat manusia telah memikirkan esensi alam semesta, percaya bahwa alam semesta itu abadi dan tidak memiliki akhir. Pemahaman ini membentuk dasar filsafat materialistis.
Namun, ilmu pengetahuan saat ini telah membuktikan secara tak terbantahkan bahwa kehidupan di bumi memiliki saat awal yang tepat dan Alam Semesta kita terbatas, sama seperti semua orang dan makhluk hidup fana.
Cepat atau lambat, Akhir Dunia akan datang dan tidak ada keraguan tentang kebenaran perintah ini, yang diturunkan oleh Allah SWT dalam Al-Qur’an 1400 tahun yang lalu.
Orang-orang selalu khawatir tentang pertanyaan kapan akhir yang tak terelakkan akan datang, tetapi hanya Allah yang tahu waktu Hari Penghakiman, pengetahuan tentang saat permulaannya tersembunyi dari manusia.
Nabi Muhammad (C) memberi kita pengetahuan rahasia tentang tanda-tanda mendekatnya Hari Pembalasan, serta deskripsi periode sebelumnya. Waktu ketika tanda-tanda Hari Kiamat akan menjadi nyata dan menjadi nyata disebut “Akhir Zaman” dalam sumber-sumber Islam.
Setelah Nabi Muhammad, sejumlah teolog besar Islam juga mendalami masalah ini dan memberikan komentar mereka, dan mereka semua menunjukkan bahwa pendekatan Akhir Zaman akan ditandai dengan serangkaian peristiwa yang akan terjadi satu demi satu dalam ramalan. urutan.
“Tanda-tanda kiamat akan terjadi silih berganti, seperti manik-manik yang jatuh dari kalung.”
Periode pertama Akhir Zaman akan menjadi arena dominasi militan dari ideologi dan ajaran filosofis yang tidak bertuhan, umat manusia akan menemukan dirinya di ambang degradasi moral. Orang-orang akan melupakan tujuan penciptaan mereka, jiwa mereka akan diselimuti kekosongan spiritual dan kemerosotan moral yang besar. Umat manusia, yang mengalami serangkaian bencana besar, paling sulit, perang dan pergolakan, akan mencari jawaban atas satu-satunya pertanyaan: “Di mana keselamatan?”
Selama periode keputusasaan dan keputusasaan total dalam jiwa orang-orang inilah Tuhan Yang Mahakuasa akan mempercayakan orang yang diberkati yang dipilih oleh-Nya dengan misi memanggil orang-orang ke jalan yang benar: “Mahdi” akan muncul.
“Akhir Dunia semakin dekat ketika gedung-gedung tinggi akan dibangun …” “Saatnya tidak akan tiba sampai hadits ini menjadi kenyataan … Orang-orang akan saling bersaing dalam pembangunan gedung-gedung tinggi.”
Akhir Dunia tidak akan datang sampai peristiwa-peristiwa ini terjadi … Waktu akan berkurang dan ruang akan berkurang.
Nabi Muhammad SAW bersabda: Akhir zaman tidak akan datang sampai waktu dipercepat. Itu akan dipercepat sehingga tahun menjadi cepat seperti sebulan, sebulan seperti seminggu, seminggu seperti sehari, dan sehari seperti satu jam, dan satu jam akan berlalu secepat kilatan obor.”
Pesan di bagian penutup dari hadits di atas cukup jelas. Jarak jauh dilaporkan dipersingkat belakangan ini berkat sarana komunikasi dan transportasi baru. Hari ini, berkat pesawat supersonik, kereta api, dan kendaraan canggih lainnya, perjalanan yang di masa lalu dapat berlangsung selama berbulan-bulan sekarang dapat diselesaikan dalam beberapa jam dan dalam lingkungan yang jauh lebih aman, nyaman, dan nyaman. Dengan demikian, tanda yang diceritakan kepada kita dalam hadits Nabi Muhammad (C) telah terpenuhi.
Misalnya, jika berabad-abad yang lalu, komunikasi dan komunikasi antar benua memakan waktu berminggu-minggu, atau bahkan berbulan-bulan, sekarang, melalui Internet dan sarana komunikasi, dimungkinkan untuk menghubungi benua lain hanya dalam beberapa detik. Barang-barang yang dulu hanya bisa didapatkan setelah berbulan-bulan menunggu kepulangan kafilah kini bisa langsung diantar.
Belum lama berselang, hanya beberapa abad yang lalu, menulis satu buku membutuhkan waktu, di mana jutaan buku dapat dicetak hari ini. Tugas sehari-hari seperti membersihkan, memasak, mengasuh anak hampir tidak memakan waktu lama berkat perangkat “keajaiban teknologi”.
Ada banyak lagi contoh seperti itu. Tetapi hal utama yang harus mendapat perhatian khusus di sini adalah implementasi yang tepat di zaman kita dari tanda-tanda Hari Pembalasan, yang dikomunikasikan oleh Nabi pada abad ke-7.
Hari kiamat tidak akan datang sampai akhir kamcha (cambuk) berbicara kepada orang tersebut.
Jika Anda mempelajari hadits ini dengan seksama, kebenaran yang tersembunyi di dalamnya menjadi jelas. Seperti yang Anda ketahui, kamcha (cambuk) adalah alat yang banyak digunakan di zaman kuno, terutama untuk mengendarai hewan, kuda, unta, tetapi mari kita tanyakan kepada orang-orang sezaman kita pertanyaan berikut: Apa kehidupan kita sehari-hari yang dapat disamakan dengan kamcha dan jenis apa? objek berbicara itu?
Telepon, telepon selular tanpa kabel dan komunikasi sejenis adalah jawaban paling logis untuk pertanyaan ini. Mempertimbangkan bahwa alat komunikasi nirkabel, seperti telepon seluler atau satelit, muncul baru-baru ini, menjadi jelas betapa pentingnya deskripsi Nabi Muhammad (C), yang dibuat olehnya 1400 tahun yang lalu.
Akhir Dunia tidak akan datang sampai itu berbicara kepada seseorang (nya) suaranya sendiri.
Pesan dalam hadits ini cukup jelas: disebutkan bahwa jika seseorang mendengar suaranya sendiri, ini adalah salah satu tanda Hari Akhir. Tidak diragukan lagi, agar seseorang dapat mendengar suaranya sendiri, pertama-tama perlu merekam suaranya, dan kemudian mendengarnya. Perekaman suara dan teknologi reproduksi suara adalah penemuan abad kedua puluh; peristiwa ini menjadi titik balik dalam ilmu pengetahuan, sekaligus menjadi tempat lahirnya sektor informasi dan media massa. Rekaman suara telah mencapai kesempurnaan dengan kemajuan terbaru dalam teknologi komputer dan laser.
Dengan demikian, perangkat elektronik pada zaman kita, mikrofon dan pengeras suara, memungkinkan kita untuk merekam dan mendengarkan suara apa pun dan membuktikan kepada kita bukti pesan yang diberikan dalam hadits.
Tanda Hari itu: Sebuah tangan akan terulur dari surga dan orang-orang akan melihatnya dan melihatnya.
Tanda hari itu adalah tangan yang terulur di langit dan orang-orang melihatnya.
Jelas bahwa kata “tangan” yang diucapkan dalam hadits memiliki arti kiasan. Kata “tangan” (ar. “Yed”), digunakan dalam hadits, dalam bahasa Arab juga memiliki arti lain – “kekuatan, kekuatan, energi, berarti”.
Objek yang dilihat orang tidak memiliki makna semantik untuk masa lalu. Namun, perangkat seperti TV, kamera dan komputer, yang merupakan bagian integral dari dunia modern, sepenuhnya mengungkapkan peristiwa yang dijelaskan dalam hadits. Kata “tangan” dalam hadits diberikan dalam arti “kekuatan, kekuatan”. Menjadi jelas bahwa gambar yang diturunkan dari surga dalam bentuk gelombang eterik menunjukkan televisi.
“Ketika orang menabur satu takaran gandum, dan menuai 700 takaran gandum… Seseorang akan membuang beberapa genggam gandum ke dalam tanah, dan menerima 700 genggam panen… Akan ada banyak hujan, tapi tidak setetes pun hujan akan sia-sia.”
Nabi Muhammad (S) melaporkan dalam banyak hadits tentang kemajuan teknologi yang akan dirayakan di Akhir Zaman. Hadits-hadis tersebut menunjukkan perkembangan teknologi pertanian, teknik budidaya lahan baru, bendungan dan sistem irigasi, rekayasa genetika dan peningkatan kualitas gabah, dan prestasi pertanian lainnya. Saat ini, teknologi berkembang sangat pesat, kita dapat mengamati peningkatan hasil kuantitatif dan kualitatif yang sangat besar. Kemajuan besar telah dicatat di bidang genetika, yang merevolusi teknologi pertanian dan pertanian.
Hidup akan diperpanjang selama periodenya.
Empat belas abad telah berlalu sejak pesan Nabi kita Muhammad (C). Catatan sejarah dan dokumen membuktikan bahwa di zaman kita, harapan hidup jauh lebih lama dibandingkan dengan semua periode sejarah lainnya. Ada perbedaan besar dalam harapan hidup bahkan antara awal dan akhir abad kedua puluh.
Misalnya, diasumsikan bahwa seorang anak yang lahir pada tahun 1995 akan hidup rata-rata 35 tahun lebih lama daripada siapa pun yang lahir pada tahun 1900. Contoh nyata lainnya yang menegaskan ayat ini adalah bahwa jika di masa lalu ada orang yang cukup langka yang hidup lebih dari 100 tahun, maka hari ini jumlah mereka telah meningkat secara signifikan.
Jika tanda-tanda yang kita bicarakan dilakukan secara terpisah dan dalam periode waktu yang berbeda, maka mungkin mereka akan tampak seperti fenomena biasa yang tidak memiliki kelanjutan. Namun, peristiwa yang dijelaskan berabad-abad yang lalu terjadi persis dan dalam urutan yang dijelaskan oleh Nabi Muhammad (C), yang memperkuat iman kita akan kedatangan Mahdi yang akan segera terjadi, lapor http://www.muhammad-sas.ru.
Allah menyembunyikan waktu yang tepat dari akhir dunia. Orang yang memprediksinya untuk tanggal tertentu hanya berbohong. Hikmah dari persembunyian oleh Yang Maha Kuasa saat ini terletak pada kesiapan manusia yang terus-menerus untuk itu. Banyak negara telah bertanya kepada nabi mereka tentang kedatangan Hari ini. Al-Qur’an mengatakan tentang hal ini dengan cara ini: “Mereka bertanya kepada Anda, tetapi hanya saya yang tahu waktu yang benar, dan Anda harus terus-menerus mengingatkan orang tentang hal itu.”PERIKLANAN
Tanda-tanda kecil
Tanda-tanda kecil muncul setiap saat, tetapi orang tidak memperhatikannya. Mereka terjadi selama periode waktu tertentu, sementara yang besar bermanifestasi dalam semalam dan memerlukan peristiwa penting. Tanda-tanda kecil meliputi:PERIKLANAN
TANDA PERTAMA – kelahiran Nabi Muhammad (C). Masing-masing nabi sebelumnya berpendapat bahwa Akhir Dunia tidak akan datang sampai Nabi terakhir muncul (C).
Nabi Muhammad (S) sendiri mengatakan bahwa “antara dia dan Akhir Dunia, jaraknya mirip dengan perbedaan panjang jari telunjuk dan jari tengah.” Ini berarti bahwa tidak akan ada nabi lain setelah dia.
TANDA KEDUA adalah perang (bentrokan) antara dua kekuatan besar Islam.PERIKLANAN
GEJALA KETIGA – “seorang budak akan melahirkan nyonya”. Para cendekiawan Muslim menafsirkan ini seolah-olah seorang tuan akan menikahi seorang budak. Tapi mungkin ada arti lain di sini: anak-anak, seperti yang terjadi sekarang, tidak akan mematuhi orang tua mereka, tetapi akan memerintah mereka. Ada juga interpretasi seperti itu: mantan orang miskin yang tidak dapat membeli sepatu untuk dirinya sendiri akan membangun rumah tinggi, mis. yang miskin akan cepat kaya.PERIKLANAN
TANDA KEEMPAT – orang akan mulai melakukan dosa besar: perzinahan, minum alkohol berbondong-bondong, dll, yang akan menyebabkan murka Yang Mahakuasa. Ketika Ummu Salam bertanya kepada Nabi (S): “Apakah murka Allah akan menimpa semua orang jika ada orang baik di antara mereka?” “Ya,” jawabnya.
TANDA KELIMA – hilangnya pengetahuan dan ilmuwan, penyebaran ketidaktahuan. Masyarakat akan dijalankan oleh orang-orang yang tidak berpendidikan. Banyak yang akan mulai menganggap diri mereka sebagai ilmuwan dan memberikan nasihat kepada orang lain, secara pribadi membuat keputusan Syariah. Orang pada dasarnya akan mengikuti pseudoscientist ini, keandalan dan loyalitas akan hilang di masyarakat. Ketika seseorang bertanya kepada Nabi (S): “Kapan kiamat akan datang?”, Dia menjawab: “Kapan harapan dan iman pada orang akan hilang.” – “Kapan itu akan terjadi?” – “Ketika orang bodoh memerintah, dan pengkhianatan dan kekejaman akan memerintah di masyarakat.”
TANDA KEENAM – peningkatan jumlah wanita dibandingkan dengan pria. Di beberapa negara, rasio ini akan menjadi 7 banding 3, 7 banding 1, dan bahkan 50 banding 1.
TANDA KETUJUH – munculnya nabi palsu, di antaranya, menurut hadits, akan ada sekitar 30.PERIKLANAN
TANDA DELAPAN – jumlah gempa bumi dan bencana alam akan meningkat.
MASUK KESEMBILAN – waktu akan semakin cepat. Ini akan terjadi karena kebaikan waktu akan hilang. Kemudian orang akan bertanya-tanya bagaimana mungkin memiliki waktu untuk mencapai sesuatu dalam satu hari atau untuk memahami ilmu pengetahuan dalam setahun. Interpretasi lain: dengan munculnya moda transportasi berkecepatan tinggi, orang akan dengan cepat bergerak melintasi ruang angkasa.
GEJALA SEPULUH – Jumlah pembunuhan akan meningkat.
TANDA KESEbelas – akan ada banyak orang kaya, jadi tidak akan ada yang memberi zakat jika diinginkan. Orang, terutama orang percaya, akan kehilangan keinginan untuk hidup karena akan banyak dosa di sekitarnya. Bahkan satu tunduk kepada Tuhan bagi mereka akan lebih penting daripada semua kekayaan, karena semuanya akan berlimpah, semua masalah akan terpecahkan, dan orang akan ingin mendekatkan diri kepada Allah.
TANDA DUA BELAS – Ramalan akan berakhir. Pertama akan ada kekhalifahan, lalu kerajaan, dan kemudian kerajaan. Berbagai ideolog akan muncul, mereka tampaknya akan berdiri di gerbang Neraka dan memanggilnya. Akan muncul juga orang-orang saleh yang akan menyeru orang ke jalan Islam.
Penampilan orang-orang seperti itu dibagi menjadi beberapa periode:
Periode pertama adalah kehidupan Nabi (C).
Periode kedua adalah Khilafah Arab: Abu Bakar, Umar, Ali, Utsman, Hasan, Husein, Muawiyah.PERIKLANAN
Periode ketiga – kekuasaan di negara bagian akan diwariskan.PERIKLANAN
Periode keempat – para pemimpin akan berkonsultasi dengan parlemen mereka.
Periode kelima adalah kediktatoran, yaitu penguasa akan memutuskan semuanya secara individual. Orang-orang akan muncul – ideolog, memimpin orang dengan panggilan mereka ke Neraka (Marx, Engels, Lenin).
Kemudian khilafah akan bangkit dan Islam akan berkembang.
Ini semua adalah tanda-tanda kecil. Mereka dapat muncul secara bersamaan dan berurutan.PERIKLANAN
Tanda-tanda besar
Tanda-tanda besar dapat muncul bersama dengan yang kecil. Ini bisa terjadi secara tiba-tiba dan disertai dengan bencana alam. Ini termasuk:PERIKLANAN
TANDA PERTAMA – kemunculan Mahdi – pemimpin Muslim yang adil.
TANDA KEDUA – Matahari terbit dan terbenam setelah makan siang di Barat. Setelah tanda ini, Allah tidak akan menerima taubat dari orang-orang kafir atau orang-orang Muslim yang murtad. Pada hari ini, banyak yang ingin menerima Islam, banyak yang akan menyangkal tanda ini, menjelaskannya dengan fenomena fisik. Namun dalam sejarah hari ini akan menjadi penting dan akan dirayakan. Dengan tanda ini, Allah menunjukkan kemahakuasaan-Nya. Semua orang, tua dan muda, tahu tentang terbit dan terbenamnya matahari, oleh karena itu, Allah memilih ini untuk menegaskan kemahakuasaan-Nya.
TANDA KETIGA – penampilan binatang yang berbicara yang akan berbicara kepada orang-orang, memisahkan mereka: Anda adalah seorang Muslim, Anda adalah seorang yang tidak percaya. Itu akan muncul pada hari yang sama dengan munculnya tanda dengan matahari, dan itu juga akan muncul di barat.
TANDA KEEMPAT – asap besar yang akan menutupi seluruh penduduk bumi. Dia akan berkontribusi pada siksaan mereka. Allah yang Agung berfirman dalam Al Qur’an bahwa semua orang akan berpaling kepada-Nya dengan permintaan untuk membebaskan mereka dari siksaan ini, yang akan dijawab oleh Dia: “Aku akan membebaskanmu, tetapi siksaan yang lebih besar menantimu.”
TANDA KELIMA – munculnya ad-Dajjal, yang akan mengaku sebagai Tuhan. Tapi ini pembohong. Semua nabi menyebut dia. Nabi Muhammad (C), sebagai tambahan, menggambarkannya secara rinci: “Dia akan melihat dengan satu mata, yang lain akan ditutup dengan dua kelopak mata dan melihat dengan buruk. Dia akan berkata:” Aku adalah Tuhan. “Tapi Tuhan tidak bisa setengah-setengah. -terlihat. Rambutnya akan menjadi keras, bengkok dan bingung. Di antara kedua matanya akan tertulis “kafir.” Setiap Muslim akan dapat membaca ini dan menentukan bahwa ini adalah orang yang tidak beriman. Dia akan mendatangi orang-orang dan mendorong mereka untuk beriman. dia, menjanjikan panen yang kaya, dan sebagainya.PERIKLANAN
Janji-Nya akan menjadi kenyataan, dan beberapa akan mengikutinya. Orang lain tidak akan mengikuti, namun ternak mereka, yang dia perintahkan, akan mengikutinya. Atas perintahnya, emas dan perhiasan akan keluar dari bumi. Dia akan memotong orang itu menjadi dua bagian sehingga ada jarak antara bagian tubuhnya. Dan kemudian, atas perintahnya, dia akan hidup kembali dan, sambil tertawa, akan mendekatinya. Ad-Dajjal akan memiliki dua sungai. Yang satu berapi-api dan yang lainnya berwarna putih. Anda pergi ke sungai di mana api berada, dan, menutup mata Anda, minum air darinya, itu akan menjadi dingin. Dan di sungai putih, sebaliknya, ada api. Ini Sihir”.
Para sahabat bertanya kepada Nabi (C): “Bagaimana dia akan bergerak?” – “Seperti angin. Dan orang-orang tidak akan bisa memahami siapa dia. Dia akan muncul di antara Syam (Suriah) dan Irak. Mengumpulkan pasukan, dia akan pergi ke Mekah dan Madinah. Ketika dia mendekat, bumi akan bergetar. Seorang beriman dari Medina akan datang kepadanya dan berkata:” Anda ad-Dajjal, tentang siapa Nabi (S) berbicara. “Ad-Dajjal akan memotongnya menjadi dua, dan kemudian bangkit kembali. kekuatannya akan mengering. Setelah itu dia akan bergegas menuju Yerusalem, di mana dia akan dibunuh oleh nabi Isa (saw).”
Hadits ini dianggap lebih dari sekedar dapat dipercaya. Setiap Muslim wajib mengetahui sifat-sifat Dajjal dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya.
Nabi (S) mengatakan bahwa ad-Dajjal akan berada di bumi selama 40 hari, dimana hari pertama sama dengan tahun, tanggal 2 sama dengan bulan, tanggal 3 sama dengan minggu, dan selebihnya sama dengan hari biasa. Para sahabat bertanya kepada Nabi (S): “Dan bagaimana melakukan shalat pada hari-hari seperti itu?” – “Bagi hari ini menjadi hari-hari biasa dan lakukan shalat secara berkala.”
Kejahatan ad-Dajjal begitu besar sehingga Nabi kita (S) meminta kepada Allah untuk memberikan rahmat pada hari ini.
TANDA KEENAM – kebangkitan Isa (saw). Nabi Muhammad (S) mengatakan bahwa dia akan turun dari surga ke Damaskus, bertumpu pada sayap malaikat. Dia akan tampil dengan pakaian Arab. Pertama dia akan mengalahkan ad-Dajjal, lalu dia akan mematahkan salib dan membunuh babi. Nabi Isa (saw) akan menyebarkan Islam dan hidup di bumi selama 40 tahun. Setelah kematiannya, ia akan dimakamkan sebagai seorang Muslim.
Ini akan menjadi zaman keemasan Islam, dan tidak akan ada orang percaya lainnya yang tersisa. Semua orang di bawah Isa (saw) akan menerima agama Islam.
TANDA KETUJUH – munculnya orang-orang Yajuj dan Majuj. Ini akan menjadi orang-orang dengan konstitusi yang kuat, menabur pesta pora dan segala sesuatu yang buruk. Antara Suriah dan Palestina ada sebuah danau, yang melewatinya, orang-orang ini akan minum semua air darinya. Dan ketika yang terakhir lewat, dia akan mengatakan bahwa dulu ada sebuah danau di sini. Ini membuktikan kekuatan dan kekuatan mereka.
Temuan mereka belum dilaporkan di mana pun. Beberapa cendekiawan Muslim percaya bahwa mereka berada di dekat tembok Derbent, yang lain – di dekat tembok Cina, kebenaran hanya diketahui oleh Allah.
Allah yang Agung akan membinasakan orang-orang yang kuat ini dengan hal yang tidak penting. Dia akan menciptakan cacing seperti itu, yang, setelah menembus ke dalam tubuh mereka, akan membunuh mereka.
TANDA 8 – tiga gempa bumi besar: 1 – di Barat, 2 – di Timur, 3 – di Semenanjung Arab.PERIKLANAN
TANDA KESEMBILAN – pengibaran Al-Qur’an, mis. Allah akan mengambil semua kitab suci ketika tidak ada satu pun orang percaya yang tersisa di bumi.
TANDA SEPULUH – tidak akan ada orang percaya yang tersisa.
TANDA KESEbelas – angin sepoi-sepoi yang ringan dan menyenangkan akan bertiup, yang melaluinya Allah akan membunuh semua orang percaya. Ka’bah akan hilang. Cendekiawan Islam mengatakan bahwa orang-orang dari Ethiopia akan masuk ke Mekah dan membuat marah Ka’bah. Allah akan mengambilnya saat orang Etiopia mulai menghancurkannya.
TANDA DUA BELAS – munculnya api besar di Yaman dekat kota Aden. Semua orang di bumi akan lari darinya dan akhirnya akan berkumpul di satu tempat, dan api akan menyebar ke mana-mana dan mengelilingi orang-orang.
Deskripsi akhir dunia
Awal dari Akhir Dunia akan sama tak terduganya dengan manifestasi dari tanda-tandanya. Nabi (C) berkata: “Serangannya akan begitu tiba-tiba sehingga Anda tidak akan punya waktu untuk makan sepotong roti, membuat tawar-menawar, kesepakatan atau minum susu unta.”
Akhir dunia begitu mengerikan sehingga Allah pada saat itu akan membawa semua orang percaya kepada diri-Nya, dan mereka tidak akan melihatnya.
Banyak yang dikatakan tentang Akhir Dunia dalam surah-surah Al-Qur’an dan hadits Nabi (C). Misalnya, Nabi (C) berkata: “Allah yang Agung pada Hari Pembalasan akan menghancurkan Alam Semesta, sama seperti menara dihancurkan …”, “Bumi akan mulai bergetar dengan segala sesuatu di atasnya”, “Di sana akan menjadi suhu yang begitu tinggi, dan semuanya, bahkan air akan terbakar, Matahari akan mendekati Bumi “,” Segala sesuatu di Alam Semesta akan bercampur, termasuk planet-planet “,” Atas perintah Allah, Israfil akan mulai meniup klaksonnya , dan semua makhluk hidup akan mati, kecuali Tuhan Yang Esa.”
Berapa banyak waktu yang akan berlalu setelah itu, hanya Allah yang tahu. Kemudian, atas perintah-Nya, malaikat Israfil yang dihidupkan kembali akan membunyikan klakson untuk kedua kalinya, dan setiap tubuh akan menemukan jiwanya sendiri. Atas perintah Allah, bumi akan mencabuti segala sesuatu yang terkubur di dalamnya. Pertama-tama, orang-orang yang tidak percaya, yang telanjang, akan mulai menangis dan berteriak: “Siapa yang membangunkan kita, siapa yang menghidupkan kita?” Orang-orang beriman akan menjawab: “Allah”. Nabi kita (S) juga akan menjadi yang pertama hidup. Dia memberi tahu Aisha tentang ini.
Dia bertanya kepadanya: “Apakah orang benar-benar telanjang?” – “Ya, hanya tidak ada yang akan peduli tentang ini dan tidak ada yang akan menyadarinya dari kesedihan yang besar.” Banyak filsuf bertanya: “Bagaimana jiwa akan menemukan tubuh di mana mereka berada, karena tubuh ini telah kehilangan penampilan mereka?” Allah menjawab dalam Al-Qur’an: “Allah lebih mengetahui apa yang ada di bumi, dan semua ini tertulis.” Setiap tubuh akan memperoleh miliknya sendiri, bahkan jika selama hidup ia kehilangan organ apa pun. Mungkin itu berarti bahkan bagian tubuh yang dibakar atau dipotong akan dikumpulkan dalam bentuk aslinya.
Pada Hari Pembalasan, para malaikat akan mengumpulkan semua orang di Lembah Al-Makhshar, ini akan menjadi tempat berkumpulnya semua orang. Hal ini dinyatakan dalam Al-Qur’an. Kemudian para malaikat akan memberikan pakaian kepada orang-orang yang beriman. Nabi Ibrahim (saw) akan menerimanya terlebih dahulu. Barangsiapa membantu orang miskin dengan pakaian selama hidupnya, Allah akan memberinya pakaian pada hari ini. Keringat dari manusia akan tercurah sehingga sebagian orang berdosa akan tenggelam di dalamnya. Orang-orang akan disiksa sedemikian rupa sehingga mereka akan mengharapkan kematian, menangis, menjerit, melarikan diri, dll. Tetapi pada saat yang sama akan ada orang-orang yang akan berada di bawah bayang-bayang Tahta Surgawi.
Nabi (C) membagi mereka menjadi 7 kategori: pemimpin yang adil; imam, seorang mukmin dari kecil sampai mati; orang yang selalu beribadah di masjid; dua orang yang saling mencintai karena Allah; seseorang memberi sedekah sedemikian rupa sehingga tangan kiri tidak tahu apa yang diberikan tangan kanan; seorang pria yang tergoda oleh seorang wanita cantik, tetapi dia meninggalkannya karena Allah; orang yang menyendiri dan meneteskan air mata karena takut kepada Allah. Ada sebuah hadits: “Orang-orang yang melindungi Muslim dari musuh tidak akan melihat api Neraka.”
Orang-orang yang tersiksa akan berdoa kepada Allah untuk membebaskan mereka dari mereka, tetapi Allah tidak akan mendengarkan mereka. Kemudian mereka akan berpaling kepada para nabi, tetapi mereka akan saling mengirim mereka. Kemudian mereka akan beralih ke orang tua mereka, orang yang mereka cintai, dll. Akibatnya, mereka akan berpaling kepada Nabi kita (S) dan dia akan berkata: “Saya akan membantu.” Setelah tersungkur, dia akan kembali kepada Allah, dan Dia, setelah menerima permintaannya, akan memberikan perintah untuk memulai Penghakiman. Dan Interogasi Hebat akan dimulai. Bantuan Nabi kita (S) tidak lebih dari syafaat untuk semua orang.PERIKLANAN
Kemudian malaikat akan muncul dengan gulungan, yang memperhitungkan semua perbuatan kita. Orang-orang beriman akan membawa mereka dengan tangan kanan mereka, dan orang-orang munafik dan orang-orang kafir akan membawa mereka ke belakang dengan tangan kiri mereka. Kemudian, atas perintah Allah, semua orang akan membaca catatan mereka. Quran mengatakan: “Bacalah buku Anda dan Anda akan tahu ke mana Anda akan pergi.” Tidak akan ada seorang hamba pun yang tidak diajak bicara oleh Allah.
Di antara orang-orang percaya akan ada orang-orang yang hanya akan membaca hal-hal baik dalam gulungan mereka. Allah akan bersukacita pada mereka dan berkata: “Kamu menyembunyikan perbuatan burukmu, meminta pengampunan, dan aku menyembunyikan dosa-dosamu di dunia ini.” Percakapan ini hanya akan terjadi di antara mereka. Dari orang-orang beriman, akan ada 70 ribu orang yang akan pergi ke surga tanpa interogasi, seperti yang dikatakan Nabi (C).
Orang-orang mukmin yang memiliki lebih banyak perbuatan buruk akan diinterogasi oleh Allah dengan keras, dan mereka akan menerima hukuman.
Pada hari ini, orang-orang percaya yang telah menderita di dunia ini (jika mereka dirampok, dihina, dll.) akan menerima kebaikan atas penghinaan mereka dari pelanggar, pencuri, pembunuh, dll. Ini akan menjadi interogasi yang sulit, oleh karena itu, Nabi (S) berkata: “Di dunia ini, Anda harus menyelesaikan keluhan Anda bersama dan meminta pengampunan satu sama lain.”
Beberapa orang berdosa akan menyangkal perbuatan buruk mereka, tetapi malaikat, bumi, orang percaya dan bahkan organ mereka sendiri akan bersaksi melawan mereka. Orang itu akan bertanya pada organ tubuhnya: “Mengapa kamu bersaksi melawanku, karena aku ingin menyelamatkanmu dari siksaan?” Tetapi mereka akan menjawab bahwa Allah memaksa mereka. Setiap tempat di mana kita berdoa akan bersaksi untuk kebaikan kita.
Setelah interogasi selesai, Allah akan memerintahkan untuk menimbang semua perbuatan baik dan buruk kita, dan masing-masing akan bertambah beratnya. Hal ini dinyatakan dalam Al-Qur’an: “Timbangan pada hari ini adalah benar, dan amalan para nabi, malaikat dan orang-orang beriman tidak akan ditimbang.” Misalnya syahid, selebihnya diampuni semuanya kecuali utang kepada orang lain.
Allah akan bertanya kepada ilmuwan bagaimana dia menggunakan pengetahuannya, dan dia akan menjawab: “Aku mengajari orang lain.” – “Tidak,” Allah akan berkata, “Anda mengajar hanya untuk dimuliakan.” Karena itu, pada Hari Pembalasan, setiap orang akan mencari perbuatan baik mereka. “Mereka semua akan lari dari satu sama lain,” kata Al-Qur’an, “untuk memecahkan masalah mereka.”
Hadits Nabi (C) berbunyi: “Dan pada hari kiamat, Anda akan melihat semua perbuatan baik Anda di sebelah kanan, semua perbuatan buruk di sebelah kiri, dan api neraka di depan.”
Pada hari kiamat, bahkan perbuatan terkecil bisa menjadi besar. Oleh karena itu, jangan lewatkan kesempatan yang diberikan oleh Yang Maha Kuasa di dunia ini.
Ketika amal kita akan ditimbang dengan timbangan dan Allah akan menanyakan dosa-dosa, orang-orang beriman akan malu karenanya. Misalnya, Allah akan bertanya: “Mengapa kamu tidak membayar hutang?” Budak akan mulai menjelaskan bahwa dia tidak punya waktu, dia meninggal, dll. Kemudian Allah akan mengatakan bahwa Dia adalah pemberi kompensasi terbaik dan bahwa Dia akan membayar hutangnya.
Kemudian Allah akan bertanya: “Mengapa kamu tidak menjenguk-Ku ketika Aku sakit, ketika Aku lapar?” Dia akan menjawab: “Engkau adalah Tuhan seluruh alam, semua berkat berasal dari-Mu.” “Ketika seseorang terbaring sakit atau lapar, atau membutuhkan sesuatu, di tempatnya kamu akan menemukan Aku, rahmat-Ku, upah-Ku,” Allah akan berfirman. Dan orang tersebut akan menyesali kesempatan yang terlewatkan.
Berita tentang penemuan cincin yang di temukan pada seorang wanita Viking di sebuah kuburan kuno dengan tulisan;‘Untuk/Untuk Allah’ meletus di media arus utama. Misteri seputar bagaimana budaya yang sangat berbeda ini menjadi terjalin telah membuat penasaran dan terus membuat penasaran banyak orang. Beberapa menamakannya “cincin misterius”, beberapa secara aktif membahas; dan memperdebatkan pertanyaan serta membuat teori tentang bagaimana atau mengapa cincin itu tiba di Swedia. Namun perlu di catat bahwa ini bukan satu-satunya kontak yang di dokumentasikan antara Vikings dan Peradaban Muslim. Artikel ini bertujuan untuk menjelaskan transmisi antara Viking dan peradaban Muslim mengenai cincin ini dan seterusnya.Hal ini juga bertujuan untuk mengatasi kesalahpahaman seputar diskusi Dunia Islam selama abad pertengahan bersama dengan hubungan ;antara Viking dan Peradaban Muslim yang menunjukkan seberapa jauh amnesia sejarah membentang.
Hubungan Viking dengan Abbasiyah
Hubungan dengan Abbasiyah Dari abad kedelapan hingga kesebelas, Viking terkenal karena menjelajahi dunia dan menempuh jarak yang jauh, yang sebelumnya; di anggap oleh beberapa sejarawan adalah suatu prestasi yang belum pernah di lakukan sebelumnya.
Ekspedisi mereka dikatakan telah meluas dari Eropa Barat ke Asia Tengah [1] , dari sinilah sumber menunjukkan sejauh mana Viking memiliki kontak dengan Dunia Muslim selama Zaman Kuno. Meskipun Viking telah menjarah beberapa kota di Eropa Barat dan Timur, sejarawan menguraikan bahwa di tanah yang diperintah Muslim, seperti yang diperintah oleh Abbasiyah, Viking menemukan “emporium di luar mimpi terliar mereka” [2] .
Wilayah Abbasiyah, terutama ketika berada di bawah kekuasaan Harun al-Rasyid,; sudah terbiasa berinteraksi dengan orang-orang dari suku dan kepercayaan yang berbeda. Hal ini terbukti dengan baik para ulama yang berasal dari latar belakang yang beragam dan juga dalam sumber-sumber yang mereka peroleh dan terjemahkan di lembaga-lembaga seperti Bayt al-Hikmah (Rumah Kebijaksanaan) [3] .
Hubungan antara Raja Charlemagne dan Harun al-Rashid
Bukti pertukaran antara Raja Charlemagne dan Harun al-Rashid mengungkapkan bahwa mereka memiliki hubungan baik. Beberapa sumber percaya bahwa hubungan antara Harun al-Rashid dan Raja Charlemagne bersifat progresif sedemikian rupa sehingga Harun al-Rashid menghadiahkan banyak hadiah termasuk beberapa jenis parfum bersama dengan jam air pribadinya [4]. Hal ini tampaknya kontras dengan hubungan Raja Charlemagne dengan Viking yang diyakini telah menghina mereka sedemikian rupa sehingga dia “menangis dengan sedih” memikirkan “kejahatan apa yang akan mereka lakukan terhadap keturunan [nya] dan rakyatnya” [5 ] . Namun Abbasiyah mungkin telah mengambil kesempatan ini; untuk membangun ikatan yang kuat dengan Viking, mengembangkan ikatan timbal balik antara pedagang dan pedagang sebagai hasilnya.
Artikel ini, di tulis untuk pembaca umum, berusaha menyajikan beberapa tautan dan bukti hubungan antara Viking dan peradaban Islam. SebuahCincin di temukan dan di dapati tulisan Arab. Itu membuat Anda bertanya-tanya, berapa banyak artefak lain di luar sana yang belum di temukan? Ada ribuan bahkan jutaan manuskrip yang menunggu untuk di terjemahkan dan di pelajari; – permata apa, informasi berharga apa, wawasan sejarah apa yang tersembunyi di dalamnya?
Sejarah keemasan Ilmu Pengetahuan Islam berkembang pesat di bawah Daulah Umayyah dari Córdoba , yang Abbadids dari Seville , yang Samaniyah , yang Ziyarids , yang Buwaihi di Persia , yang Kekhalifahan Abbasiyah dan seterusnya, yang mencakup periode kira-kira antara 786 dan 1258. Prestasi ilmiah Islam mencakup berbagai bidang studi, terutama astronomi , matematika , dan kedokteran . Mata pelajaran lain dari penyelidikan ilmiah termasuk alkimia dan kimia , botani danagronomi , geografi dan kartografi , oftalmologi , farmakologi , fisika , dan zoologi .
Ilmu Pengetahuan abad pertengahan memiliki tujuan praktis dan juga tujuan pemahaman. Misalnya, astronomi berguna untuk menentukan kiblat , arah salat, botani memiliki aplikasi praktis di bidang pertanian, seperti dalam karya-karya Ibn Bassal dan Ibn al-‘Awwam , dan geografi memungkinkan Abu Zayd al-Balkhi untuk membuat perhitungan yang akurat. peta. Matematikawan Islam seperti Al-Khawarizmi , Avicenna dan Jamshīd al-Kāsh membuat kemajuan dalam aljabar , trigonometri , geometri dan angka Arab . Dokter Islam menggambarkan penyakit seperti cacardan campak , dan menantang teori kedokteran Yunani klasik. Al-Biruni , Avicenna dan lain-lain menggambarkan persiapan ratusan obat yang terbuat dari tanaman obat dan senyawa kimia. Fisikawan Islam seperti Ibnu Al-Haytham , Al-Bīrūnī dan lain-lain mempelajari optik dan mekanika serta astronomi, dan mengkritik pandangan Aristoteles tentang gerak.
Pentingnya ilmu pengetahuan Islam abad pertengahan telah di perdebatkan oleh para sejarawan. Pandangan tradisionalis menyatakan bahwa ia tidak memiliki inovasi, dan terutama penting untuk menyerahkan pengetahuan kuno ke Eropa abad pertengahan . Pandangan revisionis menyatakan bahwa itu merupakan revolusi ilmiah. Apapun masalahnya, sains berkembang di wilayah yang luas di sekitar Mediterania dan lebih jauh, selama beberapa abad, di berbagai institusi.
Era Ilmu Pengetahuan Islam di mulai pada 622. Tentara Islam menaklukkan Arabia, Mesir dan Mesopotamia, akhirnya menggusur Kekaisaran Persia dan Bizantium dari wilayah tersebut. Dalam satu abad, Islam telah mencapai wilayah Portugal saat ini di barat dan Asia Tengah di timur. The Islamic Golden Age (kira-kira antara 786 dan 1258) membentang periode Kekhalifahan Abbasiyah (750-1258)
Sejarah kekhalifahan termasuk Kekhalifahan Bani Umayyah tidak lepas dari awal sejarah Khilafah Islam. Pada tahun 630, ketika Muslim pertama mengalahkan orang-orang kafir dari Mekah; dan pengkhotbah pertama Islam, Nabi Muhammad , meninggalkan dunia ini, negara Khilafah di bentuk di tanah Arab; yang dalam terjemahan dari bahasa Arab berarti “Kekuasaan Tuhan di dunia”.
Pendiri negara muda ini adalah orang Arab Muslim; bahasa Arab menjadi bahasa negara, dan negara ini memasuki catatan sejarah dengan nama Khilafah Arab.
Itu memerintah selama tiga dekade oleh sahabat Muhammad ﷺ , di hormati dan di hormati di masyarakat muslim, yang di sebut gubernur atau khalifah:
Abu Bakar al-Siddiq, dari tahun 632 hingga 634.
Umar ibn al-Khattab, dari tahun 634 hingga 644.
Usman bin Affan dari tahun 644 sampai 656.
Ali bin Abu Thalib dari tahun 656 hingga 661 ( اللهُ ا ).
Masa pemerintahan mereka tercatat dalam sejarah sebagai periode awal Kekhalifahan Arab atau “kekhalifahan yang saleh”. Selama periode ini, hanya penguasa agama yang memerintah; yang siap mengorbankan apa pun demi kewajiban agama, dan kepentingan agama Islamlah yang menjadi ujung tombak politik.
