Sex menurut Islam . Pandangan serta etika dan aturannya di dalam Islam

Islam tidak mengabaikan satu masalah pun yang berkaitan dengan aktivitas manusia. Semua aspek kehidupan kita telah mendapat aturan dan juga penilaian dalam agama Allah SWT dalam hal manfaat atau bahaya bagi manusia. Salah satunya adalah masalah hubungan sex antar manusia. Oleh karena itu, Islam sangat mementingkan budaya hubungan antara laki-laki dan perempuan, termasuk hubungan seksual.

Kehidupan seksual sebagai bagian integral dari kehidupan manusia secara luas tercermin dalam norma hukum dan etika Islam. Dalam tradisi Muslim, hubungan seksual tidak hanya dilihat sebagai kebutuhan alami yang melekat pada sebagian besar makhluk hidup; itu terkait erat dengan kategori spiritual seperti niat baik, mengingat Yang Mahakuasa, budaya dan etika, yang melekat secara eksklusif pada Homo sapiens. Kategori-kategori ini mengangkat setiap tindakan ke posisi ibadat (menyembah Allah), di mana seseorang berhak atas hadiah.

Mengapa perlunya seks

Kembali pada Abad Pertengahan, cendekiawan Muslim Ibn al-Qayyim dalam karyanya yang terkenal “blow Miad” menulis: “Sehubungan dengan keintiman seksual, atau hasrat seksual, Nabi memerintahkan sehubungan dengan ini adalah paling lengkap; itu telah berkontribusi pada pelestarian kesehatan, mengisi kesenangan dan kegembiraan jiwa, berfungsi sebagai sarana untuk mencapai tujuan yang sebenarnya dimaksudkan; yang utama adalah: prokreasi, penarikan cairan mani, stagnasi yang berbahaya bagi tubuh secara keseluruhan, kepuasan nafsu, kesenangan, kenikmatan kebaikan yang dikaruniakan Yang Mahakuasa, yang merupakan satu-satunya dorongan seks yang ditakdirkan di surga, di mana tidak ada prokreasi, tidak ada masalah cairan mani yang mandek. Oleh karena itu, para dokter terbaik melihat sanggama sebagai salah satu syarat untuk menjaga kesehatan.”

Ibn al-Qayyim juga mencatat: “Hubungan seksual bermanfaat, khususnya, karena memungkinkan Anda untuk menenangkan pandangan, mengekang keinginan, memberi kekuatan untuk menahan diri dari melakukan yang melanggar hukum bagi pria dan wanita. Ini bermanfaat baik dalam hal ini maupun dalam hal ini. kehidupan masa depan. Oleh karena itu, komunikasi dengan istri adalah salah satu hal favorit nabi. Rasulullah bersabda: Dari (kesenangan) hidup, wanita dan dupa (dikutip oleh Ahmad dan al-Nasai) yang paling saya cintai . “

Berbicara kepada pemuda itu, nabi berkata: “… siapa di antara kamu yang memiliki kesempatan, biarkan dia menikah. Sungguh, itu lebih bersih untuk mata dan organmu.”

Bisakah Tubuh Menjadi Spiritual

Penulis Muslim lainnya, Abu Hamid al-Ghazali, dalam karyanya tentang etika Muslim, mencantumkan sejumlah nuansa yang sangat penting ketika melakukan hubungan seksual.

Dari sudut pandangnya, tindakan seksual setiap Muslim yang saleh harus memenuhi niat untuk melindungi dirinya dan keluarganya dari melakukan yang melanggar hukum, untuk meningkatkan jumlah – dan karena itu kekuatan – umat Islam. “Karena secara kuantitas adalah kekuatan,” tulis al-Ghazali.

Islam menganggap hubungan seksual antara pasangan sebagai perbuatan saleh, yang ada pahala dari Allah. Ini adalah salah satu rahmat Allah terhadap umat Islam. Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Zar dari Nabi mengatakan: “Dalam persetubuhan kalian masing-masing – shadaqah (sedekah). (Para sahabat) berkata:” Ya Rasulullah, jika ada yang merasakan hawa nafsu, apakah ini termasuk sedekah?” “Jika dia mengirimnya ke haram (dilarang), apakah dia akan dihukum karenanya? .. Juga, jika dia mengirimnya ke halal (diizinkan), dia akan diberi pahala untuk itu” (dikutip oleh Muslim). 

Dari hadis Nabi Muhammad lainnya, jelas bahwa tindakan seksual harus dimulai dengan kata-kata mesra dan ciuman. Koleksi “Benteng Seorang Muslim” berisi doa khusus (doa), yang harus dibaca oleh pasangan sebelum memulai komunikasi intim: “Dengan nama Allah. Ya Allah berikan syaitan dari kami, dan berikan syaitan dari apa kamu berikan kepada kami.” Rasulullah bersabda: “Dan jika Allah telah menetapkan seorang anak untuk mereka, maka setan tidak akan pernah menyakitinya” (dikutip oleh Bukhari).

Seks tidak monoton

Islam memberi seseorang kesempatan untuk mendiversifikasi kehidupan seksnya sebanyak mungkin, tanpa melampaui apa yang diizinkan. Agama ini sekali dan untuk selamanya memecahkan masalah yang ditulis oleh spesialis Bob Berkowitz dalam judul bukunya dengan judul simbolis Dia Tidak Siap Lagi. Ilmuwan percaya bahwa alasan utama penolakan pria untuk bercinta adalah “seks rutin” dan “kurangnya kebaruan.” Al-Qur’an mengatakan: “Istrimu adalah ladang untukmu, pergilah ke ladangmu ke mana pun kamu mau.” Penafsir otoritatif Kitab Suci Muslim Jabir Ibn Abdullah menulis bahwa ayat ini diturunkan kepada Nabi Muhammad sebagai tanggapan atas pernyataan suci orang-orang Yahudi, yang mengatakan: “Jika seorang pria mendekati istrinya dari belakang, maka anak mereka akan dilahirkan miring.”

Pada saat yang sama, hubungan anal sangat dilarang dalam Islam. Rasulullah bersabda: “Terkutuklah orang yang mendekati wanita di anus” (hadits ini dikutip dalam Ibn Adi 1/211, keasliannya dikonfirmasi oleh Al-Albani). Sebagaimana dicatat al-Ghazali, larangan ini disebabkan oleh fakta bahwa hubungan semacam itu bertentangan dengan sifat manusia dan rasa jijik di antara orang-orang yang normal dan waras. Selain itu, mereka merampas hak seorang wanita untuk menikmati hubungan normal dengan orang yang dicintai.

Yang utama adalah kebersihan

Banyak perhatian dalam Islam diberikan pada kebersihan seksual. Setelah melakukan hubungan seksual dengan istrinya, disarankan bagi seorang pria untuk mandi sebelum mendekatinya lagi. Nabi berkata: “Jika seorang pria mendekati seorang wanita, dan kemudian ingin kembali kepadanya, biarkan dia mengambil wudhu. Ini akan memberinya kekuatan tambahan” (dikutip oleh Muslim). Wudhu di antara hubungan intim dengan istri adalah opsional dan diinginkan. Jika memungkinkan untuk melakukan wudhu lengkap (ghusl), maka ini akan lebih baik. Menurut Abu Rafiya, suatu hari Rasulullah, mengunjungi istri-istrinya, berwudhu lengkap di masing-masing istri. Saya bertanya: “Apakah mungkin untuk melakukan semua wudhu pada satu waktu?” Yang mana nabi berkata: “Ini lebih bersih, lebih baik dan lebih higienis” (dikutip oleh Abu Dawood dan Nasai).

Buku-buku tentang fiqh menjelaskan secara rinci kasus-kasus di mana perlu untuk melakukan wudhu lengkap. Pertama, saat alat kelamin bersentuhan. Rasulullah bersabda: “Jika ada penetrasi dari satu organ ke yang lain (dalam rivayat lain: kontak dari satu organ dengan yang lain), maka perlu mandi” (dikutip oleh Muslim dan Ahmad). Dalam hal ini, kebutuhan untuk melakukan gusl muncul terlepas dari apakah ejakulasi telah terjadi atau tidak. Kedua, dalam kasus ejakulasi, terlepas dari apakah ada kontak alat kelamin atau tidak.

Seseorang berhak menunda pelaksanaan gusl sampai shalat subuh. Akan tetapi, sebelum tidur, dianjurkan untuk berwudhu kecil-kecilan, yang jelas dari pertanyaan Umar kepada Rasulullah: “Dapatkah seseorang tertidur dalam keadaan junub (mengharuskan gusl)? ” Rasulullah menjawab: “Ya, tetapi biarkan dia melakukan sedikit wudhu, jika dia mau” (dikutip oleh Ibn Hibban).

Hubungan seksual saat menstruasi sangat dilarang. Al-Qur’an mengatakan: “Mereka bertanya kepadamu tentang menstruasi. Katakanlah:” Ini adalah penderitaan. “Jauhi wanita selama menstruasi dan jangan dekati mereka sampai mereka dibersihkan. Dan ketika mereka dibersihkan, maka datanglah kepada mereka seperti yang Anda perintahkan kamu Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang murtad dan menyukai orang-orang yang suci!” Menurut Sunnah, siapa pun yang mendekati istrinya dalam keadaan menstruasi harus memberikan sedekah (sedekah) sebagai tebusan atas perbuatannya. Namun, menstruasi tidak sepenuhnya mengecualikan kehidupan intim. Selama periode ini, pasangan dapat menikmati kasih sayang timbal balik, menghindari kontak seksual. Aisyah berkata: “Rasulullah memerintahkan wanita untuk membungkus diri mereka dengan kerudung selama menstruasi, dan kemudian berbaring dengan suami mereka” (dikutip dalam Bukhari dan Muslim).

Pasangan dengan persetujuan bersama diperbolehkan untuk memutuskan hubungan seksual, serta menggunakan kontrasepsi jika mereka tidak ingin memiliki anak. Namun, kontrasepsi tidak boleh melanggar hak perempuan untuk menjadi ibu dan kenikmatan dari suaminya. Bukti dari ini adalah hadits Jabir Ibn Abdullah: “Kami melakukan hubungan seksual terputus pada zaman Rasulullah. Ketika nabi mengetahui hal ini, dia tidak melarang kami” (dikutip dalam Bukhari dan Muslim).

Pada saat yang sama, Imam al-Ghazali memperingatkan agar tidak terlalu antusias terhadap kontrasepsi. Menurut ilmuwan, itu menumpulkan perasaan istri dari komunikasi dengan suaminya, dan juga menyebabkan hilangnya beberapa tujuannya oleh institusi pernikahan, khususnya, peningkatan angka kelahiran.

Menjaga Rahasia Pasangan

Pasangan dilarang membocorkan rahasia kehidupan keluarga. Ini dianggap sebagai salah satu perbuatan terendah dalam Islam. Nabi Muhammad bersabda: “Pada hari kiamat, orang yang paling rendah bagi Allah adalah pria yang mempercayai wanitanya, dan dia mempercayainya, setelah itu dia membocorkan rahasianya” (dikutip oleh Muslim). 

Cara memotivasi seperti yang diajarkan Nabi Muhammad


Baik di tempat kerja, sekolah, dengan teman atau keluarga, ada kalanya kita memiliki harga diri yang rendah atau kurangnya motivasi untuk berinteraksi dengan orang lain dan berpikir negatif sepanjang hari.

Pada saat-saat seperti ini, akan sangat membantu jika memiliki seseorang yang membuat kita merasa bersemangat, tegas, dan bersemangat untuk mencapai tujuan kita. Siapa pun yang tahu tentang teknik motivasi nabi Muhammad akan menjadi kandidat yang ideal.

Nabi, semoga damai bersamanya, mengubah sekelompok besar orang yang terbiasa hidup dalam kondisi gurun yang keras menjadi satu komunitas dengan kebajikan dan moralitas yang tinggi. Bagaimana dia melakukannya?

Menemukan Teknik Motivasi Nabi

Nabi Muhammad mendorong para sahabatnya menggunakan berbagai teknik yang dirancang untuk memperbaiki perilaku mereka, sehingga berguna bagi mereka dalam kehidupan ini dan lebih dirahmati Allah SWT, Insyaallah.

Sebuah penelitian dilakukan di Departemen Studi Umum Universitas Islam Internasional di Kuala Lumpur, Malaysia, yang berjudul “Dampak Metode Motivasi Nabi Muhammad Terhadap Prestasi Siswa.”

Studi ini melibatkan psikolog kognitif dan perilaku dan didasarkan pada literatur hadits dari koleksi hadits Imam al-Bukhari, Imam Muslim, Sunan Abu Daud dan Sunan Tirmidzi.

Penelitian yang dilakukan dengan sekelompok besar siswa dalam jangka waktu yang lama menunjukkan peningkatan konsentrasi, perilaku kelas yang lebih baik, nilai yang lebih tinggi, dan konflik siswa yang lebih sedikit.

Berikut adalah enam teknik motivasi dari Nabi Muhammad yang dapat kita pelajari:

1. Teknik pemberian

Nabi bersabda:

“Barang siapa yang berniat untuk mengerjakan suatu kebaikan, tetapi tidak mampu melakukannya, maka Allah akan menuliskannya sebagai satu kebaikan yang sempurna. Jika dia berniat melakukan ini dan melakukannya, maka Allah SWT akan menuliskannya sebagai sepuluh perbuatan baik, dilakukan tujuh ratus kali atau bahkan lebih. Jika dia berniat untuk melakukan perbuatan buruk dan tidak melakukannya, maka Allah akan menuliskan satu kebaikan yang lengkap untuknya. Jika dia melakukan ini, Allah akan menuliskan satu keburukan baginya.” (Bukhori)

Mendapatkan pahala karena menyelesaikan tugas memperkuat proses belajar kita, metode yang didasarkan pada prinsip hadits ini. Untuk menerapkan alasan penghargaan motivasional dengan benar, itu harus mengikuti penyelesaian tugas. Jika tugas yang telah diselesaikan bersifat publik, maka tugas tersebut harus dipresentasikan secara publik. Sangat penting untuk menahan diri dari kritik untuk tugas yang tidak diselesaikan dengan benar.

2. Teknik untuk mencegah perilaku buruk.

Jarhad (ra dengan dia) melaporkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) melewatinya ketika pahanya dibuka. Nabi berkata:

Tutupi pahamu karena itu adalah bagian dari auratmu. (Tirmidzi)

Ketika seseorang dikritik karena perilakunya yang buruk, orang tersebut mungkin merasa bahwa mereka sedang diserang. Agar tidak memprovokasi konflik, ulangi instruksi tugas dengan tenang, sehingga lain kali Anda akan menanamkan motivasi menjadi lebih baik dan mendorong pengembangan reaksi rasional.

3. Teknik pujian

Sebagai teknik motivasi, Nabi Prophet memberikan gelar kepada para sahabatnya untuk menekankan keahlian mereka.

Misalnya, dia berkata kepada Abu Ubayd ibn al-Jarr: “Kamu adalah pelindung bangsa.” Dan dia berkata kepada Khalid ibn al-Walid: “Kamu adalah pedang Allah.”

Untuk memaksimalkan perilaku positif, pujian, menurut hadits, diberikan segera setelah perilaku/usaha/hasil yang baik berdasarkan perbuatan dan bukan pada orang atau kepribadiannya. Jika tugas bersifat publik, maka pengakuannya harus publik dan, jika mungkin, di depan orang-orang penting.

4. Teknik untuk mendorong perilaku yang baik

Nabi bersabda :

“Kamu tidak akan masuk surga sampai kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sampai kamu mulai saling mencintai, maka dapatkah aku menunjukkan kepadamu apa yang akan menuntunmu untuk saling mencintai jika kamu melakukan ini? Sebarkan salam di antara kalian sendiri!” (Muslim)

Struktur kata-kata penyemangat terlihat jelas dari hadits ini. Teknik motivasi harus dimulai pada suatu pertemuan atau ketika bertemu satu sama lain dengan (1) menyatakan antusiasme, kemudian (2) memperingatkan tentang sulitnya tugas, diikuti dengan (3) menentukan syarat pertama dan kedua untuk penyelesaiannya, (4) dilanjutkan dengan pertanyaan untuk membangkitkan rasa ingin tahu untuk menyelesaikan tugas. Akhirnya, tawarkan kondisi sederhana untuk pemenuhan tugas yang dapat dipenuhi oleh siapa pun.

5. Teknik meningkatkan rasa percaya diri

Nabi (ﷺ) berkata:

“Barang siapa yang ridha kepada Allah sebagai Tuhannya, Islam sebagai agamanya, dan Muhammad sebagai utusannya, maka dijamin surga baginya.” (Muslim)

Hadits ini mencerminkan cara sederhana dan efektif untuk membangun rasa percaya diri. Untuk menerapkannya, perlu mengajukan pertanyaan untuk menentukan apakah peserta pelatihan telah menyelesaikan tugas yang diberikan atau apakah mereka telah memperoleh pengetahuan tertentu. Penting untuk diketahui, sejauh mungkin, bahwa pertanyaan-pertanyaan seperti itu dapat dijawab dengan afirmatif. Maka harus dikatakan bahwa mereka yang melakukannyalah yang akan berhasil.

6. Metode untuk mengatasi perilaku buruk

Umar bin Abu Salamah radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan:

“Saya masih kecil di bawah pengawasan Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya), dan tangan saya berkeliaran di seluruh piring (makanan). Rasulullah, аал, mengatakan kepada saya: “Mulailah dengan Bismillah, makan dengan tangan kanan Anda dan makan apa yang ada di depan Anda.” Sejak itu, saya hanya makan dengan cara ini.” (HR Bukhari dan Muslim)

Seringkali reaksi pertama kita terhadap perilaku yang tidak pantas adalah kritik, tetapi ini bukan praktik Nabi Muhammad . Alih-alih mengkritik perilaku buruk, Dia membimbing orang tersebut ke arah perilaku yang lebih tepat atau menawarkan solusi untuk masalah orang tersebut.

Kesimpulan

Nabi kita tercinta mengubah dunia, perilaku, adat istiadat dan norma-norma sosial masyarakat, menaklukkan mereka dengan kebaikan dan bujukan yang lembut. Kecuali bila perlu, Nabi tidak memaksa orang lain untuk setuju dengannya atau melakukan tindakan kekerasan. Teknik motivasi yang ditunjukkan di atas sama kuatnya saat ini.

Hikmah dibalik setiap Takdir

Terkadang manusia harus menjalani ketentuan dan ketetapan yang dalam pandangan matanya terlihat pedih dan menyakitkan, jiwanya ikut membenci, sedih dan galau, lalu sampai pada suatu titik dimana ia berkesimpulan bahwa apa yang dialaminya merupakan takdir buruk dari Allah Ta’ala kepada dirinya. Padahal tanpa diketahuinya, takdir itu di kemudian hari menjadi kebaikan yang banyak. Sebaliknya, betapa banyak orang yang terlihat baik dan semua urusannya lancar tanpa masalah, namun ternyata di kemudian hari semua berujung pada keburukan dan petaka.

Beriman Terhadap Takdir

Iman kepada Takdir merupakan salah satu pokok iman dan merupakan rukun iman yang enam. Segala sesuatu yang terjadi di alam semesta ini merupakan ketentuan yang telah ditetapkan oleh Allah Ta’ala sejak lima puluh ribu tahun sebelum penciptaan langit dan bumi. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Allah telah menetapkan takdir untuk setiap makhluk sejak lima puluh ribu tahun sebelum penciptaan langit dan bumi.” (HR. Muslim no. 2653).

Patut diketahui bahwa keimanan terhadap takdir harus mencakup empat prinsip yang harus diimani oleh setiap muslim. Keempat prinsip tersebut adalah sebagai berikut:

Pertama, mengimani bahwa Allah Ta’ala mengetahui segala sesuatu baik secara global maupun terperinci, sejak zaman azali hingga selamanya, baik itu perbuatan yang dilakukan oleh Allah Ta’ala maupun perbuatan makhluk-Nya.

Kedua, mengimani bahwa Allah Ta’ala telah menulis dalam lauhul mahfuzh catatan takdir segala sesuatu.

Ketiga, mengimani bawa segala sesuatu tidak akan terjadi melainkan karena kehendak Allah Ta’ala, baik itu perbuatan Allah Ta’ala sendiri maupun perbuatan makhluk-Nya.

Keempat, mengimani bahwa segala sesuatu adalah makhluk ciptaan Allah Ta’ala. Dan ciptaan Allah Ta’ala mencakup segala sesuatu dari bagian makhluk beserta sifat-sifatnya dan gerak-geriknya. (Nubdzah fil ‘Aqidah Al-Islamiyah li Syaikh Ibnu ‘Utsaimin, hal. 63-64)

Antara Takdir Allah dan Kehendak Makhluk-Nya

Beriman dengan benar terhadap takdir bukan berarti meniadakan bahwa manusia memiliki kehendak dalam perbuatan-perbuatannya serta memiliki kemampuan untuk melaksanakannya. Hal ini karena dalil syariat dan realita yang menunjukkan ketetapan hal tersebut. Dengan kehendak dan kemampuannya dia bisa melakukan dan meninggalkan sesuatu. Dia juga bisa membedakan antara sesuatu yang terjadi dengan kehendaknya seperti berjalan, dan sesuatu yang terjadi tanpa kehendaknya seperti gemetar. Namun, kehendak dan kemampuan makhluk itu terjadi dengan kehendak Allah Ta’ala. Allah Ta’ala berfirman, “(yaitu) bagi siapa diantara kamu yang mau menempuh jalan yang lurus. Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki Allah, Tuhan semesta alam.” (QS. At-Takwir : 28-29). (Nubdzah fil ‘Aqidah Al-Islamiyah li Syaikh Ibnu ‘Utsaimin, hal 64-65)

Diantara prinsip ahlussunnah adalah bersikap pertengahan dalam memahami Al-Quran dan As-Sunnah. Ahlussunnah beriman bahwa Allah Ta’ala telah menetapkan seluruh takdir sejak zaman azali, dan Allah Ta’ala mengetahui takdir yang akan terjadi pada waktunya dan bagaimana bentuk takdir tersebut, semuanya terjadi sesuai dengan takdir yang telah Allah Ta’ala tetapkan.

Adapun orang-orang yang menyelisihi Al-Quran dan As-Sunnah mereka bersikap berlebih-lebihan. Yang satu terlalu meremehkan dan yang lain melampaui batas. Kelompok Qadariyyah adalah kelompok yang mengingkari adanya takdir. Mereka mengatakan bahwa Allah tidak menakdirkan perbuatan hamba. Menurut mereka perbuatan hamba bukan makhluk Allah Ta’ala, namun hamba sendirilah yang menciptakan perbuatannya. Mereka mengingkari penciptaan Allah Ta’ala terhadap amal hamba.

Kelompok yang lain adalah terlalu melampaui batas dalam menetapkan takdir. Mereka dikenal dengan kelompok Jabariyyah. Mereka berlebihan dalam menetapkan takdir dan menafikan adanya kehendak hamba dalam perbuatannya. Mereka mengingkari adanya perbuatan hamba dan menisbatkan semua perbuatan hamba kepada Allah Ta’ala, Jadi menurut mereka hamba dipaksa dalam perbuatannya. (Al-Mufid fi Muhimmati At-Tauhid, hal 37-38)

Takdir Baik dan Takdir Buruk

Takdir terkadang disifati dengan takdir baik dan takdir buruk. Takdir yang baik sudah jelas maksudnya. Lalu apa yang dimaksud dengan takdir yang buruk? Apakah berarti Allah Ta’ala berbuat sesuatu yang buruk? Dalam hal ini kita perlu memahami antara takdir yang merupakan perbuatan Allah Ta’ala dan dampak/hasil dari perbuatan tersebut. Jika takdir disifati buruk, maka yang dimaksud adalah buruknya sesuatu yang ditakdirkan tersebut, bukan takdir yang yang merupakan perbuatan Allah Ta’ala, karena tidak ada satu pun perbuatan Allah Ta’ala yang buruk, seluruh perbuatan Allah Ta’ala mengandung kebaikan dan hikmah. Jadi keburukan yang dimaksud ditinjau dari sesuatu yang ditakdirkan/hasil perbuatan, bukan ditinjau dari perbuatan Allah Ta’ala. (Syarh Al-Aqidah Al-Wasithiyah li Syaikh Ibnu ‘Utsaimin, hal 70)

Perhatikanlah kisah Ibunya Nabi Musa saat melarungkan bayinya ke sungai Nil. Jika kita membaca susunan kejadian sejarahnya, maka kita akan menemukan bahwa tidak ada yang paling menyakitkan dan menyedihkan dalam kehidupan Ibu Musa selain saat diilhamkan ke dalam hatinya oleh Allah Ta’ala agar menghanyutkan bayinya ke dalam sungai Nil. Namun, cerita ini berakhir dengan keindahan. Allah Ta’ala mengembalikan anaknya tersebut ke dalam pangkuannya dan kelak anaknya tersebut menjadi seorang Nabi yang diutus kepada Bani Israil.

Jangan Hanya Bersandar Kepada Takdir

Segala sesuatu yang telah ditakdirkan oleh Allah Ta’ala bukan berarti kita hanya tinggal duduk berpangku tangan dan menunggu semuanya terjadi tanpa melakukan usaha sama sekali. Sungguh ini adalah kesalahan yang nyata. Allah Ta’ala memerintahkan kita untuk mengambil sebab dan melarang kita dari bersikap malas. Apabila kita telah mengambil sebab dan mendapatkan hasil di luar keinginan, maka kita tidak boleh sedih dan berputus asa karena semuanya telah terjadi. Andai pun Allah Ta’ala menakdirkan yang lain sungguh hal itu akan terjadi pula. Oleh karena itu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Bersemangatlah dalam hal yang bermanfaat bagimu. Minta tolonglah pada Allah dan jangan kamu malas! Apabila kamu tertimpa sesuatu, janganlah kamu mengatakan: ‘Seadainya aku berbuat demikian, tentu tidak akan begini atau begitu’, tetapi katakanlah: ‘Qadarullahi wa maa sya’a fa’ala’ Karena perkataan ‘seandainya’ akan membuka pinta syaitan.” (HR. Muslim no. 2664) (Al-Irsyad Ila Shahihil I’tiqad li Syaikh Al-Fauzan, hal 316)

Buah Manis Iman yang Benar Terhadap Takdir

Keimanan yang benar akan memberikan faedah yang berharga. Demikian pula keimanan yang benar terhadap takdir akan memberikan manfaat yang besar, diantaranya sebagai berikut:

  1. Hanya bersandar kepada Allah Ta’ala ketika melakukan berbagai sebab, dan tidak bersandar kepada sebab itu sendiri. Karena segala sesuatu tergantung pada qadar Allah Ta’ala.
  2. Seseorang tidak sombong terhadap dirinya sendiri ketika tercapai tujuannya, karena keberhasilan yang ia dapatkan merupakan nikmat dari Allah Ta’ala, berupa sebab-sebab kebaikan dan keberhasilan yang memang telah ditakdirkan oleh Allah Ta’ala. Kekaguman terhadap dirinya sendiri akan melupakan dirinya untuk mensyukuri nikmat tersebut.
  3. Munculnya ketenangan dalam hati terhadap takdir Allah Ta’ala yang menimpa dirinya, sehingga dia tidak bersedih atas hilangnya sesuatu yang dicintainya atau ketika mendapatkan sesuatu yang dibencinya. Sebab semuanya itu terjadi dengan qadar Allah Ta’ala. Allah Ta’ala berfirman, “Tiada suatu bencana pun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (lauhul mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yng demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan terlalu sedih dan putus asa terhadap apa yang luput dari kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu…” (QS. Al-Hadid : 22-23) (Nubdzah fil ‘Aqidah Al-Islamiyah li Syaikh Ibnu ‘Utsaimin, hal 69-70)

Ada Hikmah di Balik Setiap Takdir

Setiap orang hendaknya berusaha semaksimal mungkin melakukan kebaikan dalam hidupnya, meskipun pada akhirnya ia bukanlah orang yang menentukan hasil akhir atau dampak dari setiap aktivitasnya.

Hendaknya seorang mukmin menghadirkan tawakkal kepada Allah Ta’ala, bekerja dan bersungguh-sungguh menjalankan aktivitasnya sesuai dengan kemampuannya. Namun, jika terjadi sebuah peristiwa di luar dugaan dan kehendaknya, maka ia harus segera mengingatkan dirinya akan kaidah mulia ini. Allah Ta’ala berfirman, “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu. Dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahui.” (QS. Al-Baqarah : 216) (Qawa’id Qur’aniyyah, hal. 21)

Ketahuilah, keburukan yang terjadi dalam takdir tidak selamanya merupakan keburukan yang hakiki bagi hamba, karena terkadang akan menimbulkan hasil akhir berupa kebaikan. Apapun yang menimpa dirinya, segalanya telah diatur oleh Allah Ta’ala. Allah Ta’ala menginginkan agar dirinya mengimani segala takdir Allah Ta’ala dan menyadari bahwa demikianlah bentuk kasih sayang Allah Ta’ala kepada para hamba-Nya, Dia menjadikan kehidupan beserta segala lika-liku kebahagian dan kesedihan membuat mereka hanya bergantung kepada Allah Ta’ala semata. Wallahul muwaffiq.

Story and Biography Yusuf Estes

Yusuf Estes (born Joseph Estes, 1944) is an American from Texas[1] who converted from Christianity to Islam in 1991. He was a Muslim chaplain for the United States Bureau of Prisons during the 1990s, and has served as a delegate to the United Nations World Peace Conference for Religious Leaders held at the U.N. in September 2000.

Estes has served as a guest presenter and a keynote speaker at various Islamic events.[3] Estes was named as the Islamic Personality of the Year at the Dubai International Holy Quran Award ceremony on 8 August 2012.[4]

Estes is the founder and president of Guide US TV, a free-to-air Internet and satellite TV channel, which broadcasts programs about Islam.[5] He also owns over 2200 websites/domains dedicated to Presenting True Islam in Simple English.

Timbul dan Runtuhnya Peradaban Suatu Bangsa

Manusia diperkirakan ada sejak 200.000 tahun silam. Namun hadirnya manusia dalam suatu peradaban diperkirakan oleh para ilmuwan hanya ada sekitar 6000 tahun lalu.

Kala itu, banyak lahirnya peradaban peradapan kuno seperti Mesir atau Romawi. Ternyata, peradaban yang dahulu maju, kuat dan digjaya kini telah hancur, mengundang tanda tanya terkait penyebab keruntuhannya. Banyak Ilmuwan yang mencoba mengungkap penyebab lenyapnya peradaban tadi hingga kini masih dibuat penasaran dan tanpa adanya jawaban yang meyakinkan.

Sejarah telah mencatat bagaimana peradapan masa lalu hadir dan tenggelam silih berganti,

Peradaban Lembah Indus

Peradaban yang muncul di tahun 3300 sebelum masehi ini terkenal akan sistem drainase majunya. Sisa-sisa peradaban Lembah Indus bisa kita lihat di kawasan Pakistan, sekitar sungai Gangga di India, hingga dekat Laut Arab.

Tidak hanya sistem drainase, bangsa Indus juga dikenal sebagai pembangun kota yang terstruktur dan terorganisasi. Tembok dan rumah-rumah dibangun kokoh dan rapi tidak kalah dengan pembangunan saat ini.

Sayangnya, berdasarkan jurnal ilmiah yang dipublikasikan tahun 2012, peradaban Indus tiba-tiba menghilang sekitar 1600 tahun sebelum masehi. Pemukiman maju lembah Indus berubah menjadi kota mati setelah ditinggal penghuninya.

Teori yang diajukan ilmuwan adalah perubahan iklim di mana hujan turun, penyebab kekeringan dan berangkat. Tetapi, teori ini belum terbukti sampai saat ini.

Peradaban Rapa Nui

Berbicara soal Pulau Paskah di Chili, tentu tidak lepas dari keberadaan Patung raksasa ‘Moai’. Namun, yang tidak kalah menarik adalah tepat bangsa Rapa Nui, warga asli pulau Paskah.

Saat bangsa Eropa datang ke pulau tersebut tahun 1722, mereka hanya menemukan sekitar 3000 penduduk saja. Padahal untuk membangun ratusan patung Moai di pulau itu, diperkirakan butuh 30.000 orang.

Tentu saja tepat 90 persen peradaban Rapa Nui Pulau Paskah menimbulkan pertanyaan yang besar. Ilmuwan memprediksi bangsa Rapa Nui berlebihan mengeksploitasi alam di Pulau Paskah demi membangun patung Moai.

Saat sumber daya alam menipis, terutama pepohonan, bangsa Rapa Nui diklaim melakukan ‘transmigrasi’ besar-besaran dan keluar dari pulau itu. Benar atau tidaknya teori ini masih menjadi harapan.

Peradaban Maya

Bangsa Maya diketahui pertama kali muncul 1800 sebelum masehi, atau 3816 tahun lalu. Mereka adalah bangsa yang hidup dari pertanian yang wilayah semenanjung Yucatan di Guatemala, Belize, Meksiko, serta Honduras.

Tapi, peradaban Maya dilaporkan lenyap secara tiba-tiba. Ketika itu, di tahun 1517, bangsa Spanyol berlayar ke Amerika Tengah menghancurkan peradaban yang terkenal akan ritual kematiannya itu. Akan tetapi, saat mereka tiba di sana, bangsa Maya telah hilang.

Mencapai masa keemasan sekitar tahun 900 masehi, satu per satu kota besar bangsa Maya secara misterius ditanggalkan setelahnya. Padahal, awalnya satu kota besar bisa dihuni sampai 2 juta orang.

Kota-kota besar seperti Chichen Itza, Uxmal, dan Mayapan tidak diketahui tetap ada hingga tahun 1500 Masehi. Namun sekali lagi, saat bangsa Spanyol datang di tahun 1517, semua kota Maya sudah tertutup rimbunnya hutan.

Peradaban Gobekli Tepe

Bagi Anda yang masih asing dengan peradaban ini, Gobekli Tepe adalah sebuah kuil zaman batu yang dibangun 9500-9000 sebelum masehi di pegunungan Anatolia Tenggara, Turki.

Gobekli Tepe sebagai kuil tertua di Bumi dan di bangun oleh bangsa Swiderian. Bangsa yang pertama kali muncul tahun 10.900 tahun sebelum masehi ini adalah penduduk Eropa pertama yang hidup dengan berburu dan mengumpulkan makanan.

Menariknya, ilmuwan tidak menemukan adanya tanda-tanda kehidupan lain di sekitar Gobekli Tepe. Bahkan, kuil itu seakan-akan sengaja dikubur oleh puluhan, mungkin ratusan orang yang membangunnya.

Mengingat Gobekli Tepe sudah berumur 11.000 tahun lebih, ilmuwan sangat penasaran mengapa bangsa Swiderian meninggalkan kuil itu dan begitu saja.

Peradaban Olmec

Bangsa Olmec yang terbentuk tahun 1200 sebelum masehi di kawasan Meksiko adalah peradaban tertua di benua Amerika, hingga akhirnya mempengaruhi suku Maya dan Aztec.

Peradaban Olmec juga sudah menyembah dewa sebelum bangsa Maya, bahkan menjalankan ritual persembahan manusia pada dewa. Beberapa dewa Olmec yang diketahui adalah naga, burung raksasa, monster ikan, dan dewa air.

Bangsa Olmec juga terkenal akan karya ukiran mereka, misalnya patung kepala raksasa dan ukiran batu giok. Kekayaan budaya membuat Olmec kerap dikatakan ‘ibu’ kebudayaan peradaban Amerika kuno.

Peradaban ini mulai menghilang dalam waktu singkat di tahun 400 sebelum masehi. Pusat-pusat pemerintahan Olmec yang ada di kota La Venta dan San Lorenzo disebut ilmuwan sudah sepi penghuni saat itu sebelum akhirnya benar-benar lenyap.

Tidak ada yang tahu alasan pasti laporan bangsa Olmec. Ilmuwan hanya bisa memprediksi kalau kelenyapannya berdasar soal iklim atau konflik tak berkesudahan.

Peradaban atau tamadun memiliki berbagai arti dalam kaitannya dengan perkembangan suatu bangsa. Seringkali istilah ini digunakan untuk merujuk pada suatu masyarakat yang “kompleks”: dicirikan oleh praktik praktik dalam pertanian, hasil karya dan pemukiman, teknologi, kekuatan militer dan juga tinggkat kekuasaan untuk menggendalikan bangsa lainnya. Anggota-anggota dalam peradaban suatu bangsa tersusun atas beragam pembagian kerja yang rumit dalam struktur hierarki sosial, ekonomi dan juga kekuatan kekuasaan.

Ibnu Khaldun hidup pada masa (1332-1406 M), Dia mengartikan sejarah dalam kitabnya yang fenomenal Muqaddimah sebagai “catatan tentang masyarakat umat manusia atau peradaban dunia”.

Ibnu Khaldun mempelajari  tentang perubahan-perubahan yang terjadi pada watak masyarakat itu seperti kelahiran, keramah-tamahan, dan solidaritas golongan, tentang revolusi dan pemberontakan oleh segolongan rakyat melawan golongan lain. Dan sebagai akibatnya, kemudian  timbul kerajaan-kerajaan dan negara dengan tingkatan bermacam kegiatan dan kedudukan orang. Baik itu untuk mencapai kemajuan kehidupannya, berbagai macam ilmu pengetahuan dan keterampilan, dan umumnya tentang segala macam perubahan yang terjadi di dalam masyarakat karena watak masyarakat itu sendiri.

Sebagai seorang sejarawan konsep-konsep sejarah pun bermunculan dari penjelasan Ibnu Khaldun tersebut, mulai dari “umat manusia”, “peradaban”, “watak masyarakat”, “solidaritas golongan” (ashobiyah), “revolusi”, “pemberontakan”, “kerajaan”, “negara”, “tingkatan dalam masyarakat”, “ilmu pengetahuan dan keterampilan”, “kemajuan” hingga “perubahan” atau “proses”.” Ilmu sejarah bagi Ibnu Khaldun adalah ilmu yang sangat urgen bagi umat manusia di samping sangat digemari berbagai kalangan.

Bagi Ibnu Khaldun, sejarah terbangun dari dua sisi, sisi luar (material, lahiriah) dan sisi dalam (sisi batiniah, filosofinya). Sisi luarnya sejarah menjelaskan kondisi tentang makhluk Tuhan (umat manusia), menguraikan hal ihwalnya, perluasan wilayah dan perputaran kekuasaan di berbagai negeri.

Sisi dalam, atau bisa juga dikatakan sisi batiniah sejarah merupakan tinjauan, kajian, dan analisis tentang berbagai kejadian dan elemen-elemennya, ilmu yang mendalami tentang berbagai peristiwa dan sebab-akibatnya, serta pula filsafat moralnya.

Dengan demikian, Ibnu Khaldun termasuk sejarawan yang mensyaratkan tinjauan peristiwa, analisis, pola-pola dan sebab-akibatnya sebagai syarat ilmu dan penulisan sejarah. Menarik disimak bahwa mayoritas sejarawan Muslim, termasuk Ibnu Khaldun mempercayai bahwa filsafat moral (tentu saja yang berlandaskan Islam) adalah bukan hanya sekedar unsur belaka, tetapi juga dianggap “ruh” sejarah.

Maka, hal tersebut mengingatkan pada pemikiran George Frederick Hegel, filsuf idealisme Jerman, yang membagi sejarah ke dalam tiga jenis: sejarah asli, sejarah reflektif dan sejarah filsafati. Ibnu Khaldun ditinjau darisisi “dalam” sejarahnya memiliki kemiripan dengan sejarah reflektifnya Hegel, di mana cara penyajian sejarah tidak dibatasi oleh waktu peristiwa sejarah yang ditulis sejarawan, tetapi ruhnya melampaui masa kini dan masa lalu. Sebagai contoh yang umum bagi kita,adalah penulisan sejarah yang dihubung-hubungkan dengan rasa nasionalisme, persatuan Indonesia, atau dengan “spirit Islam”.

Sejarah jenis ini selalu dihubung-hubungkan dengan spirit atau ruh yang bisa dipetik generasi masa kini tanpa selalu terkait dengan waktu peristiwa sejarahnya sendiri. Misalnya dalam buku Menemukan Sejarah dan Api Sejarah karya Ahmad Mansur Suryanegara, dari beberapa aspek, kedua buku tersebut bisa mencontohkan sisi “dalam” sejarah, atau sejarah reflektif.

Sama halnya dengan Ibnu Khaldun, saya teringat Goldwin Smith, sejarawan dari Universitas Oxford di abad 19 dalam bukunya The Study of History: Two Lectures mengakui bahwa filsafat moral -sebagai sisi “dalam” sejarah- merupakan suatu kesatuan dengan sejarah. Smith menyatakan dengan untaian kata yang bernuansa slogan, “Sejarah adalah sebuah rangkaian fakta belaka tanpa filsafat moral, dan tanpa sejarah, filsafat moral cenderung menjadi mimpi belaka.”

Dari sisi “luar” atau lahiriyah sejarah, Ibnu Khaldun memiliki gagasan yang kemudian dikenal sebagai scientific history (sejarah ilmiah) setidak-tidaknya dengan empat tahapan, pertama, untuk membangun rekonstruksi penulisan sejarah terlebih dahulu diungkapkan metode kritik sejarah yang menjadi landasan pemikiran sejarahnya.

Dengan mengetahui kesalahan-kesalahan sejarawan terdahulu, Ibnu Khaldun akhirnya dapat merumuskan pemikiran sejarahnya sendiri; Kedua, membuang hal-hal yang dianggap tidak diterima nalar (rasio); ketiga, objektivitas sejarah, dan terakhir (keempat), pendekatan empiris pada sejarah (historical empiricism approachment).

Menurut Muhammad Enan dalam Ibnu Khaldun: His Life and Works penulisan sejarah Ibnu Khaldun didasarkan oleh dua motif yakni semangat ilmiah dan kenegarawanannya, serta argumennya dalam sejarah menggambarkan pelepasan dari belenggu tradisi ilmiah sebelumnya.

Sehingga sering dikatakan Ibnu Khaldun menciptakan bentuk baru ilmu sejarah menjadi sejarah ilmiah (Scientific History), ini merupakan suatu terobosan ilmiah yang belum ada di masa itu, sebagaimana yang diutarakan Muhammad Syafi’i Ma’arif dalam Ibnu Khaldun dalam Pandangan Penulis Barat dan Timur. Di Eropa, usaha-usaha untuk menjadikan sejarah sebagai “suatu disiplin yang ilmiah” baru dipopulerkan abad 19 oleh sejarawan Jerman, Leopold von Ranke.

Terkait dengan konsep “perubahan” dan “proses” sebagai konsep sejarah yang paling utama, di mana kedua konsep tersebut dianggap paling utama oleh sejarawan dan filsuf Barat di abad 19 dan abad 20, sekalipun dengan ungkapan-ungkapan yang berbeda. Semua pakar Barat yang mainstream meyakini bahwa-meminjam ungkapan Ankersmith di buku Refleksi Tentang Sejarah- “pada hakikatnya sejarah merupakan suatu proses kemajuan.”

Di antara pakar yang berpendapat demikian ialah sejarawan terkemuka Jerman,Johann Gustav Droysen dalam bukunyaOutline of the Principles of History,lalu George Frederick Hegel, Karl Marx, Oswald Spaengler, Goldwin Smith hingga Auguste Comte. Johann Gustav Droysen bahkan mengatakan, “History is humanity becoming and being conscious concerning itself.” Sejarah bermakna “menjadi” atau berproses untuk menjadi.

Hingga kini “perubahan” dan “proses” dianggap sebagai unsur utama sejarah. Masih dengan ungkapan Droysen,“ setiap hal di masa sekarang merupakan salah satu yang telah datang untuk menjadi,” begitu pula seterusnya. William P. Atkinson dalam On History and the Study of History menyatakan lebih jauh bahwa sejarah adalah kisah bangkit dan pertumbuhan masyarakat manusia, dan masyarakat terbentuk dari hubungan; Jika manusia bukan makhluk sosialia tidak punya sejarah.

Ibnu Khaldun tentu juga meyakini bahwa kehidupan manusia akan selalu mengalami proses dan perubahan. Ini adalah sebuah sunnatullah, di mana bukan hanya orang Muslim saja yang percaya tapi juga kepercayaan yang diterima semua keyakinan, ideologi dan agama. Hanya saja umat Islam memahami itu semua dari tuntunan wahyu ilahi kitab suci Al-Qur’an, bahwa sejak awal kehidupan manusia hingga hari kiamat senantiasa terjadi siklus masa kejayaan dan kehancuran dari berbagai masyarakat, umat maupun peradaban yang ada. Firman Allah SWT:
 
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ

Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu Kami pergilirkan di antaramanusia…(QS Ali Imran:140).

Rasanya Ibnu Khaldun pun terinspirasi oleh ayat ini, di mana ayat yang membahas tentang Perang Uhud ini jika ditinjau secara keumuman lafazh maka bermakna senantiasa akan terjadi jatuh-bangun, kejayaan-kehancuran, maju-mundur hingga jatuh-bangunnya peradaban-peradaban manusia.

Uni Soviet yang merupakan peradaban terkuat dengan ideologi komunisnya sejak memenangi Perang Dunia II (1939-1945), mulai tahun 1980-an merosot drastis hingga benar-benar runtuh memasuki tahun 1990. Begitu juga Amerika Serikat yang sejak memasuki abad 20 merupakan ‘pemimpin’ peradaban Barat (menggantikan Inggris) dan kokoh sebagai pemuncak peradaban bahkan jauh lebih lama dari Uni Soviet (rival Amerika Serikat) menurut “hukum sejarah” dari Al-Qur’an maupun yang populer dikemukakan Ibnu Khaldun, pasti juga akan runtuh.

Hal itu dibenarkan oleh Samuel Huntington dalam buku masterpiecenya The Clash of Civilization, di mana ia mengungkap di banding tahun 1920-an, Barat termasuk Amerika Serikat jauh mengalami kemerosotan. Faktanya memang demikian, negeri-negeri seperti China, Korea Selatan, Afghanistan, Iraq hingga yang paling baru ‘komunitas’ jihad Suriah belakangan ini mampu merepotkan negara adidaya nomor wahid tersebut.

Sampai-sampai Huntington berpendapat agar Amerika Serikat dan Barat ingin tetap menjadi ‘pemimpin’ peradaban-peradaban dunia, maka solusinya adalah dengan menghentikan laju dan gerak peradaban yang sedang tumbuh seperti peradaban Islam dan China, dengan cara apa pun.

Dalam teorisiklus sejarah Ibnu Khaldun pun dijelaskan adanya siklus atau fase-fase, di mana peradaban lahir, tumbuh, berkembang hingga mencapai puncak kejayaannya, kemudian mengalami kemunduran,hingga akhirnya mengalami keruntuhan sama sekali.

Menurut Tarif Khalidi dalam buku Classical Arab Islam: The Culture and Heritage of the Golden Age “Ilmu umran” (peradaban dan masyarakat) dalam Muqaddimah Ibnu Khaldun bisa dikatakan sebuah science of social biology atau biology of civilization.

Ibnu Khaldun sendiri jelas menyatakan di bukunya bahwa peradaban umat manusia adalah sesuatu yang bergerak dan berproses layaknya makhluk hidup. Dalam kehidupan biologis adafase-fase kehidupan yang harus dilaui, dari mulai lahir, tumbuh berkembang menjadi anak-anak, remaja hingga dewasa, kemudian mengalami proses penuaan dan akhirnya meninggal dunia. Masa kejayaan dan keruntuhan suatu peradaban berada dalam proses dialektis, berbenturan antar suatu peradaban menetap yang disebut hadharah dan peradaban yang nomaden atau ‘bar-bar’ yan disebut badawah.

Peradaban yang dikenal dalam pemahaman modern adalah hadharah, namun menurut Ibnu Khaldun peradaban semacam ini memiliki kelemahan yang pasti, yaitu selalu berproses dan berubah ke arah keruntuhan ketika sudah mencapai fase tenang, bermegah-megahan serta bermewah-mewahan.

Fase di mana sebuah peradaban telah memuncak, materi berkelimpahan di mana-mana, baik dari penarikan pajak, hasil bumi negara dan lain-lainnya. Selain merusak jiwa manusia, kemewahan dan kemegahan merusak pula ashabiyah, ikatan fanatisme antar sesama manusia di dalam sebuah peradaban, padahal ikatan fanatisme peradaban adalah penopang peradaban itu sendiri. Kultur hadharah pasti bergerak dan berubah ke arah kemewahan dan kemegahan.

Kehidupan bermewah-mewahan serta bermegahan pasti membawa kehancuran, begitulah satu dari logika Ibnu Khaldun yang terkenal. Ia sendiri mengutip firman Allah dalam Al-Qur’an
Bilamana Kami berkehendak menghancurkan sebuah kota (peradaban), Kami suruh (jadikan) orang-orang yang bergelimang dalam kemewahan dan melampaui batas, tetapi mereka durhaka, maka pantaslah mereka menerima adzab kemudian Kami hancurkan mereka sehancur-hancurnya.”(QS 17:16)

                                                           

Rupa-rupanya Ibnu Khaldun meyakini bahwa sumber kerusakan moral serta kehancuran peradaban berawal dari kesombongan, bermewah-mewahan dan bermegah-megahan. Tidak ada satupun peradaban yang selamat dari ‘penyakit’ semacam ini, tak terkecuali peradaban Islam di masa belakangan. Dari sinilah nampak solusi dari Ibnu Khaldun, peradaban ‘hadharah’ dengan segala kekuasaan dan kejayaannya wajib diatur dan dilandasi syariah Allah, terus-menerus. Kerangka sisi “dalam” sejarah Ibnu Khaldun berujung kepada keharusannya bermoral (beradab) dan menegakan syariah.

Oleh sebab itu jika ada suara-suara dari sebagian intelektual yang menganggap Ibnu Khaldun adalah sejarawan “sekular” Muslim, maka hal tersebut keliru. Dalam perjalanan sejarah berbagai peradaban besar, pendapat Ibnu Khaldun sulit untuk dibantah karena peradaban-peradaban besar merosot dan jatuh utamanya karena kecongkakan, bermegah-megahan dan bermewahan. Sebagian sejarawan dan pakar dunia Barat seperti Spengler dan Huntington sendiri mempercayai bahwa peradaban yang meyakini ia berada di puncak kejayaan dan kedigdayaan sesungguhnya telah berada dalam kemerosotan dan kejatuhannya.

Rasulullah SAW pernah bersabda: “Jika kalian telah sibuk dengan dirham dan dinar, berjual beli ‘inah (mengandung riba), mengikut ekor sapi (sibuk bertani), dan meninggalkan jihad, Allah akan memasukan kalian ke dalam kehinaan, Dia tak akan memperdulikan kalian hingga kalian kembali kepada agama kalian.” (HR Abu Dawud dan Ahmad).

Sabda lain beliau SAW “kalian dihinggapi penyakit Al-Wahn, yaitu kecintaan pada dunia dan takut mati (dalam memperjuangkan Islam)” (HR Abu Dawud dan Ahmad).

Nampaknya hadits ini membuat kita percaya bahwa teori perihal kemerosotan dan kejatuhan sebuah peradaban (termasuk peradaban Islam) dari Ibnu Khaldun adalah benar.#

Korupsi adalah Penghianatan terhadap Negara

Istilah pengkhianat negara (traitor) memang tidak akrab dalam keseharian kita. Istilah tersebut semakin tidak menemukan momentum di tengah arus neoliberalisme politik dan ekonomi di mana batas-batas teritoral negara (baik secara fisik ataupun imajiner) sudah digilas oleh globalisasi dan universalisme. Munculnya fenomena global citizen, misalnya, semakin memupuskan makna magis pengkhianat negara.

Pengkhianat negara, menurut kamus Merriam Webster edisi online, diartikan sebagai a person who is not loyal or true to a friend, duty, cause, or belief or is false to a personal duty dan a person who betrays his or her country: a person who commits treason. Dalam kamus bahasa Turki nedirnedemek.com, pengkhianat negara adalah vatanin yuksek cikarlarini hice sayarak onun aleyhinde is goren kimse (seorang yang merongrong dan mengkhianati kepentingan utama negara).

Dua referensi di atas secara tersurat mempunyai kesamaan pengertian normatif dan kemudian menjadi arus utama memahami praktik-praktik penyebutan pengkhianat negara dalam wacana politik kekuasaan, yaitu seseorang ataupun kelompok yang bekerja sama dengan musuh atau agen luar demi memuluskan kepentingannya yang berlawanan atau mencederai tujuan dan falsafah negaranya sendiri.

Definisi tersebut merupakan warisan masa-masa perang, yang menjadi propaganda sekaligus peneguh kekuatan melawan musuh-musuh di luar kelompok mereka. Setelah Perang Dunia II, pengkhianat negara sudah mulai tidak laku dalam pusaran kampanye ataupun propaganda kekuasaan.

Kenapa mereka yang telah mendustai tugas negara dan kesepakatan bersama dengan melakukan abuse of power -seperti para koruptor- tidak masuk dalam istilah pengkhianat negara? Padahal pada gilirannya, koruptor tidak hanya melumpuhkan sendi-sendi negara tetapi juga bisa menjerumuskannya ke dasar jurang kehancuran. Dalam kondisi demikian martabat dan kehormatan negara semakin disepelekan di muka internasional. Bagaimanapun negara yang digerogoti oleh korupsi akan tertatih menuju kelumpuhan.

Istilah pengkhianat negara adalah istilah yang sesuai untuk menjadi label bagi sel sel penghancur sendi-sendi bangsa dan negara, yakni para koruptor. Analisis ini bertolak pada prinsip dan makna negara demokrasi, yang di dalamnya kepentingan rakyat menjadi dasar utama di balik sistem yang lahir dari Yunani itu.

Pemerintahan “dari, oleh dan untuk rakyat” adalah diktum yang mengokohkan prinsip demokrasi demi mengejawantahkan rule of the people. Dalam negara demokrasi, kepentingan utama adalah hajat orang banyak, bukan perorangan dan bukan pula golongan.

Maka dari itu, segala bentuk penghancuran dan abuse of power -berupa tindak korupsi yang dilakukan oleh para birokrat- secara langsung akan berdampak kepada rakyat banyak sebagai muara serta tujuan bernegara dan berbangsa di bawah asas demokrasi. Tindak kejahatan white collar, yang juga dikenal dengan extraordinary crime itu, menjadi momok paling berbahaya karena, jika virus mematikan itu sudah menjangkiti struktur negara, organisme birokrasi akan membusuk dan kehilangan fungsinya.

Dalam situasi demikian akan terjadi pelanggaran dan mutilasi atas tugas dan amanah undang-undang yang lahir sebagai produk konsensus rakyat. Perampokan besar-besaran terhadap kekayaan negara akan terjadi pada saat yang sama. Potensi korupsi berjamaah tidak bisa dielakkan lagi dan eksistensi lembaga hukum akan tersandera di tengah sarang penyamun. Korupsi sempurna menjadi sindrom dan way of life dari elemen paling bawah struktur negara seperti kepala desa, pegawai di kecamatan, bupati, gubernur, ekskutif, legislatif, yudikatif, kejaksaan, Mahkamah Konstitusi dan semua level struktur birokrasi kita sudah digerogoti penyakit korupsi.

Kenapa koruptor harus disebut pengkhianat negara?

Kita harus mencari istilah paling ekstrim, yang pada dirinya mengandung makna yang secara langsung menohok kesadaran dan pemahaman bangsa ini. Nama dan penyebutan sangat penting untuk memberikan tekanan dan beban psikologis serta sosiologis, yang pada akhirnya nanti menjadi efek jera.

Sebutan untuk “koruptor”, rasanya tidak cukup mewakili dampak akibat dari kejahatan tersebut. Untuk itu, melabeli para koruptor dengan kata “pengkhianat” akan menawarkan intensitas dan pergumulan emosi yang lebih tepat. Para pelaku tindak pidana korupsi bisa juga disebut sebagai pengkhianat bangsa atau pengkhianat negara.

Bagi Indonesia hari ini, korupsi bukan lagi kasus kejahatan biasa, tapi sebuah tragedi yang akan menghancurkan generasi masa depan. Korupsi hari ini sudah menjadi budaya dalam politik dan pemerintahan, Pelan tapi pasti, korupsi telah menjadi sindrom, way of life dan bahkan menjangkiti pikiran (corrupted mind) yang akan mengancam dan merusak cara pikir masyarakat dan bangsa ini ke depan, lebih parah lagi dengan penegakan hukum yang lemah dan tebang pilih demi untuk melindungi para penghianat negara dan jaringan kejahatannya.

Dalam suatu kisah, Wajah Rasulullah SAW seketika berubah merah padam, tak dapat menahan keberangannya begitu mendengar laporan Usamah bin Zaid tentang kasus pencurian yang melibatkan seorang wanita bangsawan Quraisy dari Bani Makhzumiyah. Kasus ini segera merebak menjadi berita utama di kalangan kaum Quraisy. Pasalnya, kasus ini dirasakan sangat mencoreng wajah dan merusak kredibilitas kaum Quraisy, yang selama ini disegani dan dihormati masyarakat Arab.

Suatu pertemuan terbatas segera diadakan oleh beberapa tokoh Quraisy guna mengambil langkah-langkah pengamanan. Setelah melalui beberapa pertimbangan, disepakati bahwa Usamah bin Zaid diutus untuk melobi Rasulullah SAW.

Sebagai Kepala Negara yang berkuasa penuh, kaum elite Quraisy berharap Rasulullah SAW dapat meredam kasus ini sebelum pelakunya diseret ke sidang mahkamah pengadilan. Mereka yakin Usamah dapat bernegosiasi dengan Rasulullah karena selama ini Usamah dikenal sebagai orang dekat Rasulullah, bahkan dijuluki Hibbu Rasulillah, anak emasnya Rasulullah. Ia termasuk anak muda pemberani.

Dengan mudah Rasulullah SAW menangkap maksud terselubung di balik pembicaraannya dengan Usamah. Yakni, adanya upaya kolusi dan persekongkolan yang bertujuan memetieskan kasus pencurian tersebut. Karena itu, dengan nada tinggi Beliau berkata kepada Usamah:

Apakah kamu mau menjadi pembela perkara yang melanggar batas-batas hukum Allah?” Beliau kemudian naik ke atas mimbar dan di hadapan massa yang hadir, dengan tegas Beliau mengingatkan: “Sesungguhnya hancur binasa bangsa-bangsa sebelum kamu disebabkan, bila yang mencuri datang dari kalangan kaum elite, mereka biarkan tanpa diambil tindakan apa pun. Tetapi, bila yang mencuri datang dari orang-orang lemah, segera mereka ambil tindakan. Demi Allah, seandainya Fatimah binti Muhammad mencuri, akan aku potong tangannya.” (HR Muttafaq ‘alaih)

Butir-butir kata mutiara yang terlontar, “Seandainya Fatimah binti Muhammad mencuri“, adalah sangat tidak mungkin terjadi dalam rumah tangga Rasulullah. Seorang putri kandungnya melakukan pencurian? Pernyataan ini lebih merupakan sebuah pesan moral yang mempunyai pengaruh besar dalam tatanan kehidupan bangsa. Bahwa keadilan merupakan urat nadi kehidupan suatu bangsa yang membawa rasa tenteram, meraih kesejahteraan.

Oleh karena itu, keadilan dan persamaan hak di hadapan hukum wajib ditegakkan tanpa pilih kasih. Dan, bahwa kolusi dan persekongkolan adalah suatu tindakan kejahatan yang menggerogoti sendi-sendi kehidupan bangsa dan negara yang harus ditindak tegas demi keselamatan bangsa.

Cepat atau lambat, negeri manapun di dunia ini akan dihadapkan pada sebuah ancaman kehancuran, berakibat runtuhnya tatanan kehidupan bangsa.

Wallahu a’lam

Cara Meningkatkan Motivasi Diri

Bagaimana Anda memotivasi diri sendiri? Kita semua ingin memaksimalkan waktu kita dan melakukan lebih banyak hal yang kita sukai tetapi kadang-kadang kita terjebak dalam rutinitas sehari hari hingga kita tidak menyadari bahwa Motivasi hidup kita merosot tajam. Lalu bagaimana caranya mencegahnya? Bagaimana meningkatkan motivasi diri?

Kita semua ingin hidup setiap hari dengan niat yang jelas untuk lebih dekat mencapai tujuan kita dan menjalani kehidupan yang bahagia dan sukses di dunia dan selamat sampai di akhirat kelak. Kita ingin menjadi lebih baik setiap hari tetapi kita tidak jarang benar-benar melompat untuk mencapainya.

Bentuk motivasi yang paling kuat berasal dari motivasi diri. Anda bisa menyalakan api Anda sendiri.

Tidak cukup hanya menunggu inspirasi untuk mulai bergerak maju. Motivasi Itu tidak hadir begitu saja pada Anda, Motivaai itu bisa diciptakan dan di tanamkan oleh dan untuk anda sendiri.

Semua kemajuan dan motivasi dimulai dengan mengambil tindakan. Satu tindakan akan mengarah ke tindakan lain. Tindakan akan menciptakan hasil yang lebih baik dan pengalaman baru untuk Anda.

Ini mungkin bangun lebih awal, atau berkomitmen untuk melakukan olahraga setiap hari. Bahkan jika itu melakukan sesuatu hanya dalam 5 menit, seringkali dorongan kecil itu cukup untuk membuat mereka bergerak.

Jika Anda fokus pada sejumlah kecil hal untuk membuat perubahan yang Anda inginkan, itu dapat memiliki efek dramatis pada bisnis dan kehidupan Anda secara sosial maupun secara spiritual.

Berikut adalah hal hal yang dapat Anda lakukan sekarang untuk melakukan lompatan itu dan dalam proses meningkatkan kemampuan otak, memori dan motivasi.

Sederhanakan Hidup Anda


Dengan merencanakan kehidupan Anda secara kreatif, Anda dapat menyederhanakannya. Mendelegasikan dan menghilangkan kegiatan yang tidak memotivasi atau menggairahkan Anda memastikan Anda memaksimalkan waktu Anda dan memfokuskan energi Anda untuk mencapai tujuan Anda.

Sangat sulit untuk tetap termotivasi ketika pikiran Anda bingung dan berantakan dengan semua proyek dan tugas yang perlu Anda lakukan. Tetapi jika Anda dapat menyederhanakan, jika Anda bisa membuang yang tidak perlu, hidup Anda akan menjadi lebih fokus. Dan lebih banyak fokus mengarah pada lebih banyak motivasi.

Apa hal dalam kehidupan Anda yang bisa Anda sederhanakan?

Salah satu cara Anda bisa melakukannya adalah dengan menggabungkan tugas. Pikirkan dua hal yang ingin Anda lakukan dan lihat bagaimana Anda bisa menggabungkannya ke dalam satu kegiatan.

Pada dasarnya, Anda menggabungkan banyak tugas yang lebih kecil menjadi satu tugas dan menyelesaikan semuanya bersama-sama. Jadi, alih-alih melakukan satu tugas pada satu hari dan tugas lain pada hari lain, itu menjadi blitz terfokus untuk menyelesaikan banyak hal kecil bersama-sama.

Ini akan membebaskan kita lebih banyak waktu dan memberi Anda rasa prestasi, yang meningkatkan motivasi.

KECANTIKAN DAN BUSANA

Fokus pada Seberapa Jauh Yang telah anda Kerjakan


Salah satu hal yang menghentikan kita untuk menjadi termotivasi dan menunda-nunda adalah bahwa kita mengukur kesuksesan kita bukan dari seberapa banyak yang telah kita lakukan, tetapi seberapa jauh kita dari mimpi dan cita-cita kita.

Jika kita dapat mengubah pemikiran kita dan menjadi lebih sadar tentang bagaimana otak kita bekerja, kita dapat mengatur diri kita untuk sukses.

Kita sering paling bahagia ketika kita menggunakan otak kita untuk memecahkan masalah, memvisualisasikan, mencapai dan mengukur kemajuan kita.

Jika Anda berbicara secara spesifik daripada generalisasi, ada peluang untuk merasa lebih bahagia dan lebih bersemangat.
Salah satu cara untuk melakukan ini adalah mulai melatih otak Anda untuk mengukur spesifik, yang mendasari perasaan Anda dalam kenyataan yang dapat meningkatkan motivasi.

Daripada berfokus pada cita-cita Anda, pikirkan apa yang telah Anda kerjakan san raih dari titik awal tertentu.

Opsi kedua akan memungkinkan Anda untuk merayakan kesuksesan dan membangun motivasi dan memfokuskan kembali pikiran anda, sementara opsi pertama dapat memfokuskan pikiran Anda pada seberapa jauh Anda dari tujuan Anda.

Biarkan otak Anda menentukan tujuan Anda sendiri dan memiliki pengalaman Anda sendiri.

Tetapkan Tujuan Yang Dapat Diukur
Ini bagus untuk motivasi dan melatih otak untuk fokus hanya pada hal-hal yang spesifik dan terukur.

Ketika kita membuat kemajuan nyata menuju tujuan kita, itu membuat kita jauh lebih bahagia. Kita bisa termotivasi dan terinspirasi.

Kita semua merasakan di mana kita berada pada saat ini. Masa lalu telah berlalu dan masa depan adalah baik, ya masa depan adalah kehidupan anda berikutnya.

Pada saat ini, kita merasa seperti kita membuat kemajuan, bergerak maju ke arah yang benar atau tidak. Kita tidak bisa menghentikan waktu. Kita hanya dapat memanfaatkan waktu kita dengan lebih baik.

Jadi, pikirkan tujuan apa yang ingin Anda capai untuk ke depan. Tanyakan pada diri Anda apa arti di balik masing-masing tujuan.

Tuliskan tujuannya. Berikan pengukuran spesifik terhadap setiap tujuan dan visualisasikan apa arti pencapaian tujuan bagi Anda dalam hal kemajuan pribadi Anda.

Ubah Motivasi Anda dari Menjadi Memberi


Beberapa orang hanya fokus pada apa yang bisa mereka dapatkan dari kehidupan dan hubungan. Ini semua tentang saya, saya, saya.

“Ketika Anda mengubah cara Anda memandang sesuatu; hal-hal yang Anda lihat akan terjadi perubahan juga. “

Namun, jika Anda datang dari posisi melayani dan membantu, dan lebih sadar membangunkan dunia di sekitar Anda, pola pikir Anda dapat bergeser dari sekadar menerima menjadi memberi.

Dan ketika Anda membuat perubahan ini, yang berasal dari ruang memberi, otak Anda mulai menemukan cara yang lebih kreatif untuk menyebarkan lebih banyak dan lebih banyak kelimpahan.

Jauh lebih memuaskan untuk fokus memberi. Jika Anda benar-benar fokus pada hal ini, itu bisa menjadi tujuan dan fokus sejati untuk Anda.

Daripada berfokus pada transaksi sederhana, Anda berfokus pada memperdalam hubungan dan melakukan hal-hal yang benar-benar akan membuat orang bahagia.

Jika Anda berfokus pada memberi dan berterima kasih dan mengelilingi diri Anda dengan orang-orang dengan pola pikir yang sama, energi motivasi Anda akan selalu tinggi.

Ada juga manfaat tambahan. Ketika pemberi datang bersama hasilnya bisa jauh lebih besar dari pada tingkat individu karena semuanya memiliki kapasitas untuk dikalikan.

Ketika motivasi Anda adalah untuk memberikan otak Anda akan memikirkan cara yang lebih kreatif untuk melakukannya. Pikiran acak akan muncul di kepala Anda dan Anda akan menemukan cara yang lebih kreatif untuk meningkatkan orang lain baik dalam bisnis maupun kehidupan pribadi Anda.

Jika Anda tidak yakin apa yang benar-benar memotivasi Anda, ini akan membantu:

Buat dan Ulangi Kebiasaan Baru


Terkadang, perubahan terkecil menghasilkan hasil terbesar. Ketika Anda memulai kebiasaan baru, apakah itu pergi ke olah raga, membuat menulis atau meningkatkan berbicara Anda kuncinya adalah konsistensi dan pengulangan.

Dengan benar-benar melakukan sesuatu yang baru berulang-ulang, otak Anda menggunakan jalur baru yang membantu Anda menciptakan peningkatan bertahap.

Jika Anda ingin memulai rutinitas pagi yang baru , kuncinya adalah pengulangan. Jika Anda ingin mulai bangun subuh , kuncinya adalah tetap menggunakan pengulangan. Jika Anda bersiap untuk berlari 5 km, kuncinya adalah berlari setiap hari dan membangun kekuatan dan stamina itu.

Jika Anda memiliki visi tentang diri Anda sebagai seseorang yang tidak menyelesaikan proyek, maka Anda menganggap diri Anda sebagai orang itu. Tetapi jika Anda mengatakan pada diri sendiri setiap hari bahwa Anda adalah berhasil maka Anda akan mulai berpikir dan bertindak menuju proses keberhasilan.

Jika Anda menunda-nunda proyek besar, mulailah dari yang kecil dan lakukan sesuatu untuk memajukannya, meskipun hanya lima menit. Hari berikutnya kerjakan proyek itu lagi.

Kuncinya adalah memutuskan apa yang ingin Anda tingkatkan dan kemudian mengerjakannya setiap hari. Peningkatan 1% setiap hari dapat menghasilkan hasil besar pada akhirnya.

Dengan Doa Arahkan Pikiran Bawah Sadar Anda Sebelum Tidur


Banyak orang sukses tidak pernah tidur tanpa permintaan ke pikiran bawah sadar mereka.

Otak Anda adalah alat pemecahan masalah yang fantastis. Jika ada keputusan yang Anda perjuangkan atau proyek yang Anda cari jawabannya, cukup luangkan beberapa menit sebelum Anda tidur untuk berdoa dan memvisualisasikan tantangan, ide, pertanyaan dan pengalaman.

Anda dapat mengikuti proses serupa dengan tujuan Anda. Visualisasikan tujuan Anda setiap malam dan visualisasikan seperti apa pencapaian tujuan itu nantinya.

Pikiran bawah sadar Anda kemudian akan bekerja, menciptakan koneksi dan gagasan yang berbeda. Ketika Anda bangun, tuliskan semua yang terlintas dalam pikiran dan kemudian lakukan sesuatu.

Anda akan terkejut betapa menakjubkannya pikiran bawah sadar Anda: Mengapa Berdoa dan mensublimasi alam bawah sadar sebelum Tidur Membantu Anda Mendapatkan Jawaban.

Fokus pada Lingkungan Anda


Orang-orang yang Anda habiskan bersama akan mengubah hidup Anda dengan satu atau lain cara. Kelilingi diri Anda dengan orang-orang dan hal-hal yang mendukung Anda dalam bisnis dan kehidupan Anda.

Orang-orang sinis dapat menjatuhkan Anda dengan mereka, tetapi orang-orang yang mendukung akan memotivasi Anda untuk menjadi lebih bahagia dan sukses.

Sepanjang hari, kami memiliki pilihan mengenai apa yang kami habiskan dengan waktu dan dengan siapa kami akan menghabiskan waktu bersama.

Anda bisa bersama orang-orang yang menahan dan menurunkan energi Anda, atau bersama orang-orang yang menginspirasi kreativitas Anda dan merayakan kesuksesan Anda.

Habiskan lebih banyak waktu dengan orang-orang yang membuat Anda merasa lebih hidup dan lebih bahagia dan lihat ke mana arahnya.

Nyatakan Lebih Banyak Rasa Syukur


Ketika Anda bersyukur untuk menyatakan terima kasih kepada Allah atas apa yang Anda miliki dan orang-orang di sekitar Anda, perubahannya bisa sangat besar.

Jika Anda bersyukur atas apa yang Anda miliki, Akan hilang perasaan iri atas apa yang dimiliki orang lain.

Ketika Anda mengucapkan terima kasih kepada orang-orang penting dalam hidup Anda, itu mengubah cara Anda memandang mereka dan bagaimana perasaan mereka terhadap Anda.

Rasa terima kasih meningkatkan energi Anda dan perasaan berlimpah Anda. Dengan rasa terima kasih, semuanya dihargai.

Rasa terima kasih juga membuat Anda jauh lebih kreatif dan memperdalam motivasi Anda. Catatan tulisan tangan, perasaan yang lebih ekspresif, catatan instan atau panggilan kepada orang-orang yang paling penting menjadi hal biasa.

Namun, hal tentang rasa terima kasih adalah bahwa ia membutuhkan pengejaran aktif di semua bidang bisnis dan kehidupan Anda. Ini bukan tentang apa yang telah dilakukan orang itu untuk Anda. Ini tentang bagaimana perasaan Anda tentang mereka, dan nilainya bagi Anda.

Inilah latihan cepat:


Pikirkan tentang orang-orang yang paling penting bagi Anda.

Selanjutnya, tuliskan 5 hal yang Anda syukuri, atau hargai, tentang orang itu.

Anda bisa memberi tahu mereka 5 hal atau menyimpannya untuk diri Anda sendiri dan merasakan bagaimana Anda bersama orang itu pada saat Anda bertemu lagi.

Fokus penting lainnya untuk rasa terima kasih adalah diri Anda sendiri. Apa yang Anda syukuri hari ini?

Meluangkan waktu untuk melihat ke dalam dan menghargai apa yang telah Anda bangun momentum dan motivasi dan membuat Anda jauh lebih bahagia.

Tingkatkan Energi Anda

Energi adalah motivator yang sangat besar. Jika kita bersemangat atau bersemangat tentang seseorang atau sesuatu, kita biasanya sangat termotivasi.

Pikirkan tentang terakhir kali Anda mencapai sesuatu yang penting. Saya menduga energi dan motivasi Anda tinggi?

Jika Anda pernah berhasil mencapai sesuatu, atau berhasil menjalankan proyak besar, energi Anda akan setinggi langit dan Anda ingin menyelam lagi untuk meningkatkan kinerja Anda sebelumnya.

Ketika kita bersemangat dan termotivasi tentang hal-hal yang kita lakukan, kita membawa energi tingkat tinggi.

Jika Anda dapat menghabiskan lebih banyak waktu melakukan hal-hal yang menggairahkan dan memotivasi Anda, itu adalah sesuatu yang sangat besar bagi bisnis dan kehidupan Anda?

Tingkat energi yang tinggi menghasilkan pertumbuhan yang berkelanjutan dan memberi Anda tingkat kepercayaan yang lebih tinggi.

Coba ini:
Pilih tiga hal yang memberi Anda kegembiraan dan motivasi yang tinggi. Berkomitmen untuk menghabiskan setidaknya satu jam lagi untuk setiap hal setiap bulan.

Lihat apa yang bisa Anda capai. Jika itu memberikan hasil yang Anda inginkan, bertujuan untuk menghabiskan lebih banyak waktu pada 3 hal itu dan menghapus 3 hal yang ingin Anda habiskan lebih sedikit.

Visualisasikan Masa Depan Ideal Anda

Jika motivasi Anda kurang, cobalah fokus pada tujuan di balik apa yang Anda lakukan atau pada bagaimana ia memainkan tujuan yang lebih besar dari apa yang ingin Anda capai.

Salah satu cara hebat untuk meningkatkan kekuatan dan motivasi otak Anda adalah mulai berpikir lebih besar dan kemudian menantang diri Anda untuk berpikir lebih besar tentang visi masa depan ideal Anda.

Di mana Anda ingin berada dalam waktu 3 tahun atau 5 tahun kedepan.???
Apa tujuan Anda yang lebih besar dalam bisnis dan kehidupan Anda???
Apa yang harus terjadi untuk membuat Anda bahagia dengan kemajuan Anda???

Mengidentifikasi dan kemudian berfokus pada visi Anda yang lebih besar memberi Anda perasaan mengerjakan sesuatu yang lebih besar dan menjadi bagian dari sesuatu yang lebih besar dari diri Anda. Ini memberi makna dan tujuan yang lebih dalam untuk kehidupan sehari-hari Anda.

Jika Anda menghabiskan waktu berjam-jam untuk sesuatu atau membuat banyak pengorbanan untuk mencapai sesuatu, itu akan membantu menempatkan segala sesuatu ke dalam perspektif dan memastikan motivasi Anda tetap kuat.

Ingin memulai lagi dengan hidup Anda dan menjalani masa depan ideal Anda, tetapi Anda benar-benar tidak ingin melepaskan apa yang Anda miliki sekarang??

Kamu tidak harus! Inilah buktinya.

Ambil Lebih Banyak Tindakan
Jika Anda telah menolak mengambil proyek besar untuk sementara waktu, baik itu di rumah atau di tempat kerja, atau dalam usaha, semua hal lain dalam hidup Anda dapat mulai menderita.

Terkadang, Anda hanya harus menghadapi penolakan dan ketakutan Anda dan melakukan apa yang Anda hindari. Satu hal itu, bisa membuat perbedaan nyata bagi hidup Anda.

Kita semua memiliki banyak hal untuk dilakukan dan kadang-kadang mudah merasa kewalahan dengan tugas-tugas yang ada.

Kuncinya adalah memprioritaskan waktu, sehingga kita akan berusaha menggunakan waktu sebaik mungkin dan membuat komitmen internal untuk memulai.

Kesimpulan

Berikut adalah beberapa hal untuk Anda pertimbangkan ketika Anda merenungkan tulisan ini:

Apa yang memotivasi Anda saat ini?
Apakah Anda terinspirasi seperti yang Anda inginkan?
Apakah Anda terbuka untuk pengalaman baru?
Apakah Anda terus belajar cara-cara baru dan lebih baik untuk hidup?
Apakah Anda mempraktikkannya?
Apakah Anda ingin lebih termotivasi dan terinspirasi?

Semoga tulisan ini dapat memberikan beberapa wawasan baru dan untuk Anda dapat menggunakan beberapa metode ini untuk membantu Anda hidup setiap hari dengan niat yang jelas untuk lebih dekat dalam mencapai tujuan Anda, Tujuan kesuksesan di dunia dan Akhirat kelak, semoga.
Aamiin.

Stress Traumatis dan Bagaimana Menyembuhkannya

Stres Traumatis dan Bagaimana Menyembuhkannya. Perang hingga pelecehan anak. Dari KDRT sampai perceraian, Dari kekerasan domestik hingga perbudakan seks. Dari kegagalan usaha sampai kehancuran rumah tangga. Ini hanya beberapa contoh dari pengalaman traumatis yang tak terhitung jumlahnya yang dapat menyebabkan seseorang menjadi Stres dan traumatis. Stres traumatis adalah gangguan psikis kompleks yang sering kali dialami oleh banyak orang. Lalu bagaimana metode terapi dan penanganan yang bisa dilakukan bagi orang yang mengalaminya?

Kebanyakan orang yang memiliki pengalaman traumatis akan merespons dengan dua tindakan “lawan atau lari” yang umum meski hal ini sangat berisiko dengan aliran adrenalin berlebih yang menyertai tindakan ini.

Stres traumatis betapa sulitnya mengatasi, mengelola, dan mengendalikan gejalanya, setiap hari, setiap minggu, setiap tahun, bahkan sampai seumur hidup seseorang.

Memahami gangguan Stres traumatis

Pengetahuan dan pemahaman tentang gangguan ini dapat memberikan kemampuan bagi siapa saja yang menderita untuk mengatasi gejala-gejalanya, mengindarinya dan melepaskan diri dari beratnya stres taumatis. 

Untuk mencapai hal ini, penderita Stres dan trauma membutuhkan rencana tindakan yang disesuaikan dengan kebutuhan, sistem pendukung yang baik, dan banyak keuletan. Dan Anda perlu mencari tahu apa yang cocok untuk Anda.

Apakah anda muak dan lelah menahan pikiran-pikiran yang sering tidak disukai, perasaan takut yang ekstrem, kilas balik yang menakutkan, dan bersikap yang berlebihan selama bertahun-tahun, Padahal anda ingin bergerak maju dalam menjalani hidup.

Ketika Anda menemukan diri Anda pada titik di mana Anda tidak lagi ingin hidup dalam ketakutan atau memiliki respons “melawan atau lari”, maka disinilah saatnya anda akan bergelut melawan Stres dan trauma sesungguhnya.

Secara pribadi, kita biasanya berpikir bahwa kita akan hidup dalam kondisi ketidakseimbangan dan ketakutan selama sisa hidup kita. Mengalami stres dan traumatis biasanya sudah dialami sejak lama, menyakitkan dan sangat menguras tenaga, tetapi kita tidak boleh menyerah.

Ada orang yang mengalami stres dan traumatis yang berlebih karena paparan trauma yang parah dan berkepanjangan, yang membuatnya ketakutan sejak usia muda. Sebagian besar hidupnya hanya fokus pada mencoba untuk mengambil napas normal dan hidup dengan detak jantung yang terus-menerus gelisah dan indera kewaspadaan yang meningkat.

Adrenalin yang menumpuk di tubuh penderita stres traumatis memicu semua kegelisahan dan ketidaknyamanan yang ekstrim. Yang pada akhirnya mencapai titik tertinggi di mana penderita tidak lagi mau bertarung melawannya. Dia merasa kosong dan terjebak dalam tubuh dan kehidupannya sendiri, dan ini bisa berlangsung selama bertahun-tahun, bahkan bisa seumur hidup. Orang orang disekeliling kita sering kali mereka ingin kita ‘berhenti menjadi seperti itu.’ 

Sistem Pendukung Yang Kuat untuk Menangani Stres Traumatis

Memiliki sistem pendukung yang kuat sangat penting untuk membantu penderita bergerak maju. Sistem pendukung Anda tidak harus terdiri dari sekelompok orang: satu orang yang peduli pada Anda dapat membuat semua perbedaan.

Ketika Anda mengalami Stres dan traumatis kelenjar adrenal Anda hiperaktif. Stimulus yang paling tidak signifikan dapat memicu tombol “on” Anda dan dapat menghabisi Anda sendiri.

Saya sangat yakin bahwa setiap orang dapat mengatasi Stres traumatis mereka, tetapi ini adalah proses bertahap yang membutuhkan penurunan respons gairah Anda, dan pada dasarnya menghubungkan kembali otak Anda.

Pemulihan dari Stres dan traumatis tidak bisa langsung dalam sesaat. Ini tidak sesederhana mengambil pil untuk mengatasi sakit kepala, atau pil lain untuk membuat Anda tidak terlalu cemas. Pemulihan stres dan traumatis mengharuskan Anda menerima, mengenali, dan mengubah perilaku Anda. Pemulihan ini hanya dapat dilakukan jika Anda mempelajari dan mengeluarkan gangguan, memahami gejala, dan mengetahui bagaimana mereka mempengaruhi Anda secara pribadi.

Belajar melatih otak Anda bisa memakan waktu berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun karena Anda harus menurunkan tingkat stimulasi ke tingkat yang nyaman, fungsional, dan dapat dikelola.

Pemulihan Stres traumatis membutuhkan kerja dan upaya yang sungguh sungguh

Itu membutuhkan banyak keberanian dan pertaruhan nasib sendiri, karena Anda harus mempertanyakan kesadaran dan realitas Anda saat ini dan bersedia menghadapi dan mengendalikan sisi gelap Anda. Hal itu membutuhkan rencana tindakan yang baik.

Setelah Anda berhasil melakukan ini, Anda tidak akan lagi membiarkan faktor ketakutan mengambil alih diri Anda. Anda akan dapat mengingat saat-saat dalam hidup Anda di mana Anda merasa santai dan memaksimalkan ingatan-ingatan itu alih-alih membiarkan ingatan traumatis memengaruhi, bahkan mengatur hidup Anda.

Tetapi tanpa melatih kembali otak Anda, ingatan menjadi tertekan, dan Anda tidak dapat mengatasi gejalanya.

Tidak Ada Petunjuk Khusus yang Dapat Dilakukan Setiap Orang Untuk Mengatasi Masalah tersebut. Namun, jika Anda mengingat pikiran dan tubuh Anda terjebak dalam keadaan stimulasi yang tidak proporsional (hiper-drive), maka Anda akan berusaha belajar untuk sebuah pelatihan keterampilan dan pendampingan guna melatih kembali dan menyambungkan kembali psikis Anda ke arah normal.

Dalam pengalaman saya, tekanan hidup memainkan peran penting dalam puncak stimulasi saya, yang berlangsung sekitar 3 tahun, dan saya benar benar berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mengendalikannya.

Jika Anda menderita Stres Traumatis dan Anda bosan membiarkan hal itulah mengatur hidup Anda, maka berjuanglah. Mulailah dengan mempelajari cara menurunkan tingkat adrenalin Anda untuk memasang kembali sistem saraf Anda dan mengatasi segala sesuatu efek yang di timbulkan oleh stres traumatis Anda setiap hari.

Setelah menurunkan gairah Anda, Anda perlu menenangkan ingatan yang mengganggu dari trauma Anda dan mengendalikan otak, pikiran, tindakan, dan yang lebih penting, persepsi dunia di sekitarnya dan reaksi terhadapnya.

Masing Masing Orang Punya Cara Yang berbeda dalam menangani Stres Traumatis

Setiap orang yang terkena stres traumatis yang bisa jadi berbeda. Teknik yang bekerja untuk satu orang mungkin tampak seperti pukulan total bagi orang lain. Tetapi jika Anda fokus untuk menjadi lebih baik, Anda perlu memperluas wawasan Anda, membuka pikiran Anda, dan memberikan pendekatan inovatif kesempatan sebelum mengasumsikan mereka tidak akan berhasil.

Anda bisa tetap di tempat Anda sekarang, dengan hal-hal yang sama, dan tidak melakukan apa pun kecuali Anda akan tetap terjebak dalam keadaan hyperarousal dan tidak pernah menjalani hidup Anda sepenuhnya.

Menerima Stres Traumatis

Langkah pertama untuk memenangkan pertempuran melawannya adalah mengakui bahwa Anda memiliki gangguan dan menerimanya. Anda harus menolak untuk berhenti hidup seperti korban. Kesadaran dan penerimaan ini akan memiliki dampak besar pada kehidupan Anda. Anda harus menerima trauma yang dialami. Mencoba menyangkal, memblokir, atau menghindari kekacauan gejala yang dideritanya tidak akan membuat Anda pulih.

Mecari Bantuan Untuk Mengatasi kondisi stres traumatis anda

Menemukan pendekatan yang tepat untuk menangani masalah hidup bersama Anda mungkin merupakan langkah paling penting untuk mengelola dan menang melawan stress dan trauma Anda.

Berbicara tentang gangguan Anda dan bagaimana itu sangat memengaruhi Anda dapat membuat semua perbedaan di dunia. Beberapa pendekatan metode terapi mungkin mengharuskan Anda mengunjungi kembali peristiwa traumatis dan belajar untuk menerimanya, tetapi yang lain tidak. Anda harus menemukan metode yang paling sesuai dengan kebutuhan mental Anda.

Pada awalnya, membicarakan trauma Anda mungkin tampak hampir mustahil. Anda harus mengambil inisiatif karena bantuan prodeaional sangat penting untuk pemulihan. Penting bagi Anda untuk merasa nyaman dan aman dengan terapis Anda. Jika tidak, teruslah mencari sampai Anda menemukan seseorang yang faham tentang pemulihan kesehatan mental yang tepat untuk Anda.

Tenangkan Otak anda

Terapi akan memberdayakan Anda dan memberi Anda alat untuk menghadapi kenangan mengganggu dari trauma langsung. Terlepas dari pendekatan terapi apa yang Anda dan terapis Anda putuskan untuk kasus Anda, saya sangat menyarankan agar siapa pun yang mengalami stres traumati mencari bantuan ahli terapi perilaku kognitif.

Jika Anda bertanya kepada saya, tujuan Anda dengan terapis Anda harus menemukan cara-cara yang dapat membuat Anda peka dari trauma. Dalam arti tertentu, terapis yang baik harus memberi Anda panduan untuk membantu menenangkan otak Anda dari trauma.

Merebut Kembali Kendali Otak Anda

Menenangkan otak Anda hanyalah awal. Setelah itu, Anda harus merebut kembali otak Anda. Itu benar, Anda harus mengendalikan otak Anda dan memproses ulang ingatan Anda sehingga mereka tidak dapat terus membahayakan Anda, untuk menembaki Anda. Ini adalah komponen kunci dalam mengelola gejala yang terkait dengan Stres Traumatis.

Untuk mendapatkan kembali otak Anda, Anda perlu mengubah cara Anda memandang, merasakan, dan memikirkan ingatan Anda. Ini adalah proses pemikiran spiral yang membuat Anda memandang lingkungan sekitar sebagai tidak aman sepanjang waktu.

Anda harus melihat ke belakang dan memahami bahwa apa pun yang terjadi adalah milik masa lalu, itu bukan kesalahan Anda, Takdir Allah telah digariskan ditangan anda dan masa kini Anda layak mendapat takdir baik dan kesempatan yang lebih baik pula. Jika Anda terus berkubang di masa lalu, alih-alih menggunakannya sebagai katalis untuk perubahan, Anda membiarkan peristiwa itu menghancurkan hidup Anda.

Melihat ingatan Anda dari sudut pandang yang berbeda akan membantu Anda memahami bahwa Anda masih di sini, dan Anda kuat.

Reorganisasi Hidup Anda

Stres traumatis dapat membuat hidup berantakan jika Anda tidak memahami gejalanya. Jika Anda berada dalam kegemaran dan merasa terjebak dalam rutinitas lama yang sama, maka perubahan mungkin merupakan ide yang baik.

Perubahan tidak selalu mudah, terutama jika Anda seorang introvert atau tertutup. Tetapi terlibat dalam kegiatan yang sehat adalah yang terpenting. Duduk di rumah, mungkin sendirian, tidak baik untuk suasana hati Anda dan tidak membantu Anda mendorong zona nyaman Anda.

Anda harus mendorong diri Anda melampaui zona nyaman Anda.

Merestrukturisasi hari Anda agar sesuai dengan kegiatan yang lebih sehat adalah cara yang efektif untuk memulai. Mungkin Anda bisa berjalan-jalan setelah makan malam. Rencanakan untuk keluar rumah sebanyak mungkin. Jika ada sesuatu yang dapat membantu Anda mengendalikan gejala Stres traumatis, itu adalah kegiatan luar yang bagus. Selalu ada sesuatu untuk Anda lakukan dan itu akan membuat Anda merasa lebih baik, insyaallah.

Pengurangan Stres Traumatis

Stres traumatis hadir dengan jumlah stres berlebih yang tidak dapat diatasi. Dan Tingkat stres yang meningkat berperan dalam kemampuan Anda mengelola gejala. Berolahraga, menulis, meditasi, atau yoga selalu merupakan pilihan stres dan pengurangan kecemasan yang baik. Apa pun yang dapat Anda lakukan untuk menenangkan respons pertarungan atau pelarian Anda ke tingkat yang dapat dikelola, maka itulah yang Anda lakukan.

Beri waktu Untuk Pulih dari Stres Traumatis

Pemulihan dari Stres Traumatis tidak terjadi dalam semalam. Butuh waktu bertahun-tahun untuk pulih dari dan belajar hidup dengan diagnosis kompleks. Terlepas dari apa yang orang lain katakan, terapis termasuk, hanya Anda yang akan tahu kapan Anda berada di jalan menuju pemulihan karena Anda akan merasakannya. Bagaimana? Ketika hal-hal yang sebelumnya menyebabkan rasa sakit emosional tidak lagi menjadi masalah. Ketika Anda merasa kurang tegang dan adrenalin karena respons stres Anda berkurang atau tidak berlebihan. Saat tubuh dan pikiran Anda rileks.

Tanyakan pada Diri Anda: Apakah Saya Benar-Benar Ingin Mengatasi Stres Traumatis ?

Jika Anda benar-benar ingin mengatasi perjuangan yang dibawa Stres Traumatis, maka Anda harus berusaha karena itu mungkin. Mungkin terasa seperti melewati (berulang kali) melalui gerbang neraka selama pemulihan Anda. Ada saat-saat ketika semuanya begitu sulit, saya hanya ingin menyerah. Tetapi saya senang saya memiliki kekuatan untuk melewatinya, karena itu sangat berharga.

Berusaha memperbaiki situasi Anda harus menjadi fokus dan prioritas utama Anda. Pemulihan penuh mencakup pengalihan kondisi bertarung atau lari, berbasis rasa takut untuk kembali ke keadaan nyaman. Bisa jadi itu yang Anda rasakan sebelum peristiwa itu terjadi.

Ini adalah perjalanan yang panjang, dan saya harap Anda tidak memilih untuk melakukannya sendiri, jika Anda punya pilihan. Stres Traumatis dan kumpulan gejala yang menyertainya adalah tambalan yang menghalangi rasa takut mereka menjaga orang yang selalu Anda cintai.

Dalam arti tertentu, Stres Traumatis memberi Anda perspektif unik tentang realitas dan dunia. Namun, kenyataan ini didasarkan pada rasa takut, rasa bersalah, dan rasa malu. Anda harus mengubah cacat mendasar ini dalam sistem kepercayaan Anda. Dunia adalah tempat yang menakjubkan penuh dengan kehidupan dan keindahan, dan perspektif Anda tentang hal itu mencegah Anda dari menjalani kehidupan yang memuaskan.#

Terimakasih telah membaca, semoga bermanfaat bagi anda.

Note: Jangan lupa untuk memberi tanggapan di kolom komentar di bagian bawah halaman ini.

Baca Juga:

Kecerdasan Emosional Dalam Bisnis

Manfaat Kesabaran

Menjaga Percaya Diri

Bagaimana mengembangkan dan meningkatkan kepribadian yang baik

Jika Anda memanfaatkan metode ini dengan baik, Anda dapat mempelajari keterampilan baru dan membuat hal yang baru. Bagaimana mengeksplorasi dan bagaimana mengembangkan dan meningkatkan kepribadian yang baik .

Bagaimana mengembangkan kepribadian yang baik.

Kepribadian dan Motivasi akan menciptakan karakter yang akan memiliki banyak dampak positif pada kehidupan dan mata pencaharian Anda sendiri. Ada pendapat bahwa alam tidak dapat diubah dan tidak layak untuk mengubahnya. Karakter adalah pola standar perilaku, kepercayaan, dan mereka unik. Dengan upaya yang sungguh sungguh, Anda dapat mengembangkan an meningkatkan kepribadian Anda.

Apa yang Membuat Kepribadian begitu Penting?

Karakter kita yang membuat kita menjadi siapa kita, tetapi bagaimana kepribadian kita bisa terbentuk? Pengembangan kepribadian telah menjadi subjek yang menarik bagi beberapa perintis terkemuka dalam psikologi. Sejak awal psikologi sebagai ilmu yang berbeda, para ilmuwan telah menyarankan berbagai macam saran untuk menggambarkan bagaimana dan mengapa karakter berkembang.

Apa sebenarnya yang kita maksudkan ketika kita membahas cara meningkatkan kepribadian dan sikap ?

Pengembangan kepribadian menggambarkan bagaimana pola perilaku terkoordinasi yang membentuk karakter unik setiap individu muncul seiring waktu. Beberapa elemen masuk mempengaruhi karakter, seperti genetika, pola asuh, lingkungan, dan faktor sosial. Mungkin di atas segalanya, interaksi terus-menerus dari masing-masing pengaruh inilah yang terus membentuk karakter dengan waktu.

Cara meningkatkan kepribadian Anda


Faktor-faktor apa yang memainkan fungsi paling vital dalam penciptaan karakter?

Bisakah karakter berubah?

Untuk menjawab masalah ini, banyak teori terkenal mengembangkan konsep untuk menjelaskan beberapa langkah dan tahapan yang ada di jalan pengembangan karakter. Teori-teori selanjutnya berkonsentrasi pada beberapa aspek pengembangan karakter yang berbeda, termasuk peningkatan kognitif, sosial, dan etika.

Di bawah ini ada beberapa petunjuk yang membantu Anda mengenai Bagaimana Mengembangkan dan membentuk Kepribadian yang Baik.

Cara Untuk Membangun dan membentuk Kepribadian Anda:

Dengarkan orang lain.
Tidak ada yang lebih menarik dari membuat seseorang mendengar Anda, karena hal itu akan membuat Anda benar-benar merasa seperti-olah Anda satu-satunya orang di planet ini.

Cukup Minati Orang Lain
Semakin banyak minat Anda pada orang dan barang yang berbeda, semakin tinggi Anda akan memiliki kemampuan untuk mencari tahu tentang orang tersebut, yang dapat meningkatkan karakter Anda.  Temukan apa yang membuat pria dan wanita berdampingan dengan meminta banyak pertanyaan terbuka tentang tujuan hidup, hobi, acara televisi favorit dan film, olahraga, dan topik menarik lainnya.  Cara ini akan membantu Anda membangun kepribadian yang biasa.

Miliki Tujuan Untuk Hidup
Banyak karakter yang kuat diciptakan dan dibentuk oleh visi dan tujuan besar yang mereka butuhkan untuk hidup mereka.  Tentukan dengan tepat apa yang paling ingin Anda capai dengan waktu Anda sendiri di dunia. 
Menentukan tujuan adalah langkah penting untuk menciptakan karakter yang lebih menarik dan membangkitkan minat.

Jadikan Pendengar Yang Aktif
Sebagian besar orang senang membicarakan diri mereka sendiri, tetapi setuju untuk bertemu dengan siapa pun yang senang mendengarkan perhatian.  Libatkan individu yang berbeda dengan yang terbaik dan yang terbaik untuk membuat mereka yang terbaik dan terpilih.  Semakin besar Anda membuat mereka bercerita tentang diri mereka sendiri, maka akan semakin besar mereka merasakan eksistensi akan keberadaan Anda.

Berikut ini cara-cara bagus untuk meningkatkan kekuatan karakter Anda:

Jadilah pendengar yang baik
Jika Anda mencari cara membuat kepribadian yang baik?

Dapatkan pendengar yang jauh lebih baik dan Menjadi pembicara yang hebat. Segera setelah Anda mendapat banyak kontribusi, pelajari cara membahasnya dengan orang lain. Tidak ada yang bisa membaca atau memahami semuanya, jadi itu perlu untuk mengetahui dari orang lain hal-hal yang kita tidak punya cukup kesempatan untuk membaca. Jika Anda malu, bergabunglah dengan grup dan forum forum diskusi seperti forum yang memotivasi Anda untuk berbicara tentang apa yang Anda pahami.

Tidak ada yang lebih membosankan daripada mencoba berbicara dengan seseorang yang tidak memiliki pendapat tentang apa pun. Dialog tidak punya tempat tujuan jika Anda tidak perlu memperluas apa pun. Namun, jika Anda memiliki perspektif yang tidak biasa atau pandangan yang berbeda, Anda lebih menarik dan merangsang untuk menggunakan jarak sosial (kecuali jika Anda adalah yang tahu segalanya, tentu saja).

Cobalah untuk memuaskan individu baru terutama yang tidak seperti Anda. Hal paling membosankan berikut setelah tanpa komentar berharap menjadi sesuatu yang bukan Anda.

Membuat diri Anda seperti orang lain sebagai cara untuk mengembangkan kepribadian positif , atau agar disetujui, biasanya menjadi bumerang. Mencoba menjadi foto copy orang lain tidak hanya akan membuat jatuh, tetapi justru malah menunjukkan kurangnya kredibilitas.

Memiliki pandangan dan pola pikir positif. Siapa yang ingin berada di sekitar orang-orang yang negatif, banyak mengeluh, atau tidak ada yang baik untuk dikatakan? Pada kenyataannya, sebagian besar dari kita berlari ketika kita melihat mereka tiba. Sebaliknya, jadilah tipe orang yang optimis yang menyalakan kamar dengan energi Anda begitu Anda memasukkannya. Lakukan dengan mencari yang terbaik dalam hal-hal dan orang-orang.

Bersikap menghibur dan melihat sisi kehidupan yang lucu. Semua orang suka ditemani seseorang yang membuat mereka tertawa, atau tersenyum, jadi carilah aspek lucu dan unik dalam sebuah skenario – selalu ada satu. Bantuan komik kadang-kadang sangat menyenangkan dan pengalihan yang diinginkan. Segera setelah Anda menambahkan kesenangan dan cahaya cenderung ke dalam suasana yang suram atau membosankan, orang lain secara alami akan tertarik kepada Anda, dan tentu saja berterima kasih.

Mendukung orang lain. Menjadi suportif kemungkinan besar adalah kualitas yang paling menawan yang dapat Anda sertakan ke dalam karakter Anda. Ketika Anda menyambutnya, berfungsi sebagai layanan untuk banyak orang lain ketika mereka menginginkannya. Kebanyakan dari kita suka pemandu sorak di sudut kita; seseorang yang memberi semangat, percaya pada kita dan membantu kita menjemput kita ketika kita sedang down.

Memiliki Integritas dan perlakukan individu dengan hormat. Jujur dan jujur pada kata-kata Anda akan memberi Anda harga diri, rasa hormat, dan pengakuan orang lain. Tidak ada yang meningkatkan karakter individu lebih dari etika dan rasa hormat – menghormati orang lain dan juga diri sendiri.

Ambil Tindakan Untuk Membuat Perubahan

Jangan membuat alasan. Berdedikasi untuk melakukan tindakan. Mayoritas individu tidak siap menerima perubahann, apalagi melakukannya ”

Jika kita benar-benar berharap melihat perubahan dalam hubungan sosial kita, kita harus berkomitmen.

“Biasanya, siklusnya adalah: identifikasi beberapa hal yang tidak Anda sukai bersama, lalu menyalahkan diri sendiri tentang hal itu terasa mengerikan, selanjunya buat alasan mengapa Anda tidak dapat memiliki semua yang Anda butuhkan, lanjutkan untuk periode waktu tertentu akan mengalihkan perhatian Anda dan melupakan masalah. Pada akhirnya masalah akan muncul kembali, “

Jangan biarkan masalah Anda jatuh berserakan, lebih proaktiflah!

Setiap orang memiliki sifat yang unik, dan preferensi yang membuatnya kuat. Tetapi masih banyak saja orang yang mengikuti beberapa sekolah atau kursus pengembangan

Jadilah pendengar yang baik
Jika Anda mencari cara membuat kepribadian yang baik? Dapatkan pendengar yang jauh lebih baik dan Menjadi pembicara yang hebat.
Segera setelah Anda mendapat banyak kontribusi, pelajari cara membahasnya dengan orang lain. Tidak ada yang bisa membaca atau memahami semuanya, jadi itu perlu untuk mengetahui dari orang lain hal-hal yang kita tidak punya cukup kesempatan untuk membaca. Jika Anda malu, bergabunglah dengan grup dan forum forum diskusi seperti yang memotivasi Anda untuk berbicara tentang apa yang Anda pahami.

Tidak ada orang di planet ini yang seperti orang lain, setiap individu memiliki sesuatu yang istimewa untuk ditawarkan. Di mana membandingkan diri Anda dengan orang lain dapat mengarahkan Anda ke jalan yang gelap, selalu ada ruang untuk memahami bagaimana menerapkan perubahan secara positif serta apa yang Anda miliki saat ini.#

Berbicara negatif terhadap diri sendiri

Berbicara negatif terhadap diri sendiri

Tanpa sadar kita sering berbicara negatif terhadap diri sendiri, padahal pikiran semacam ini akan berdampak buruk bagi kondisi psikis kita. Sebisa mungkin hindari berbicara negatif terhadap diri sendiri.

Dibawah ini adalah daftar yang sebisa mungkin harus di hindari dalam berbicara terhadap diri sendiri

Aku tidak akan pernah seperti orang-orang sukses itu,” kata mereka pada diri mereka sendiri. “Mereka jauh lebih berkomitmen daripada aku.”

Itu salah satu contoh self-talk yang negatif, dan banyak orang sering kali melakukan hal tersebut.

Berbicara negatif terhadap diri sendiri (self-talk) digolongkan dalam empat kriteria: penyaringan, personalisasi, bencana, dan polarisasi.

1. “Orang ini selalu melakukan ini padaku …”

Ini adalah dua bentuk self-talk negatif dalam satu kalimat. Ini penyaringan karena pembicara telah menyaring segala sesuatu yang positif tentang situasi mereka dan hanya memperbesar yang negatif. Dan itu juga polarisasi, karena orang itu hanya melihat buruk atau baik (buruk, dalam hal ini). Tidak ada jalan tengah dalam kalimat ini.

2. “Hebat, sekarang seluruh hari saya hancur …”

Bencana adalah mengambil satu situasi negatif dan membesar-besarkan efeknya pada gambaran besar. Ini bisa menjadi sesuatu yang sepele seperti membuat pesanan kopi Anda salah, namun Anda akan membiarkannya sampai ke titik di mana ungkapan itu menjadi ramalan yang terpenuhi dengan sendirinya.

3. “Dia melakukannya hanya untuk membuatku kesal …”

Ini adalah personalisasi, dan itu berarti Anda membuat sesuatu tentang diri Anda (atau orang tertentu lainnya) bahkan ketika itu sebenarnya bukan masalahnya. Ingat, kebanyakan orang yang Anda temui benar-benar tidak punya waktu atau keinginan untuk keluar dari jalan mereka untuk menargetkan Anda dan membuat hari Anda sengsara.

4. “Aku benar-benar payah dalam hal ini …”

Tentu saja, Anda mungkin mengalami kesulitan dengan sesuatu, tetapi Anda tidak melakukan kebaikan ketika Anda mengkarakterisasi situasi Anda sebagai sesuatu yang “benar-benar Anda payah”, tanpa ada kemungkinan bahwa Anda benar-benar tidak seburuk yang Anda katakan pada diri sendiri.

5. “Saya selalu dalam kesulitan …”

Tidak ada yang “selalu” dalam kesulitan, tetapi berpikir itu berarti Anda akan bertindak seperti itu, dan bertindak seperti itu sebenarnya dapat menandai Anda sebagai jenis masalah yang tidak seorang pun ingin berada di sekitarnya. Anda bisa mengubahnya!

6. “Tidak mungkin ini akan berhasil …”

Sekali lagi, komentar seperti ini hanya menyisakan ruang untuk hal-hal negatif. Dan, mengapa repot-repot melakukan sesuatu jika Anda sudah yakin bahwa itu akan gagal? Jangan jatuh ke dalam perangkap pikiran itu. Apa pun itu, cobalah. Hasilnya mungkin akan mengejutkan Anda.

7. “Tidak ada yang mau memberitahuku apa pun …”

Ketika Anda menempatkan diri Anda di tengah-tengah apa pun yang Anda anggap salah, menjadi mudah untuk mengidentifikasi hanya dengan situasi negatif. Lebih buruk lagi, Anda juga meminimalkan kepentingan Anda sendiri terhadap apa yang terjadi di sekitar Anda. Sebaliknya, cari cara untuk menjadi bagian dari solusi.

8. “Tidak mungkin …”

Kita semua sudah menggunakan ini, kan? Tetapi hanya sedikit hal yang benar-benar mustahil, kecuali jika Anda meyakinkan diri Anda sebaliknya, itulah yang dirancang untuk dilakukan oleh pernyataan ini. Pikirkan alih-alih mengapa sesuatu itu atau seharusnya tidak hanya mungkin, tetapi mungkin.

9. “Aku tidak akan pernah pandai apa pun …”

Mungkin sebagian besar dari kita pernah berada di sini pada suatu waktu. Tidak ada penyisihan untuk kebaikan potensial yang bisa terjadi. Yang benar adalah, kita semua pandai dalam sesuatu, dan banyak hal. Pembicaraan diri sendiri yang negatif membuat kita tidak fokus pada hal-hal itu. Jangan biarkan itu terjadi.

10. “Mereka tidak menghargai apapun yang saya lakukan …”

Hal yang Anda lakukan mungkin lebih dihargai daripada yang Anda tahu, tetapi untuk alasan apa pun, Anda tidak melihat atau mendengarnya. Daripada meyakinkan diri sendiri bahwa upaya Anda sia-sia, Anda bisa meminta umpan balik kepada seseorang. Mereka akan memperhatikan dan, semoga, menghargai inisiatif Anda.

11. “Orang lain dapat melakukan ini … Saya pecundang …”

Jika Anda kesulitan dengan tugas tertentu, Anda mungkin memiliki kekuatan berbeda yang bisa Anda fokuskan. Dan Anda harus mempertimbangkan bahwa orang lain mungkin tidak menemukan hal-hal semudah yang Anda pikirkan. Jika Anda berada di kapal yang sama dengan orang lain, Anda bisa bekerja bersama untuk mencari tahu bagaimana saling membantu agar berhasil.

12. “Tidak akan ada yang mau mempekerjakan saya lagi …”

Sebuah tugas atau pekerjaan mungkin tidak berjalan seperti yang Anda inginkan, tetapi itu tidak berarti akhir dunia. Anda dapat mengambil langkah mundur, fokus pada hal-hal yang Anda lakukan dengan baik, dan mulai lagi. Tidak ada yang pernah mengatakan jalan menuju sukses adalah garis lurus!

Pembicaraan diri sendiri yang negatif menghalangi kita, masuk ke kepala kita, dan mengalihkan kita dari tujuan kita. Ini meyakinkan kita bahwa tidak ada gunanya mencoba, karena kita mungkin akan gagal juga. Kita semua pernah mengalami perasaan itu.

Tetapi kita lupa bahwa kegagalan adalah elemen penting dari kesuksesan. Itu mengajarkan kita apa yang berhasil dan, sama pentingnya, apa yang tidak berhasil. Itu mengajarkan kita bahwa tidak ada hal berharga yang akan pernah datang dengan mudah.

Anda memiliki kekuatan untuk mengubah cara Anda berbicara kepada diri sendiri, dan apa yang Anda katakan. Berusaha untuk menghindari ini dan ucapan merusak lainnya. Jadilah positif, dan hal-hal positif akan terjadi pada Anda.

Pembicaraan diri sendiri yang negatif menghalangi kita, masuk ke kepala kita, dan mengalihkan kita dari tujuan kita. Ini meyakinkan kita bahwa tidak ada gunanya mencoba, karena kita mungkin akan gagal juga. Kita semua pernah mengalami perasaan itu.

Tetapi kita lupa bahwa kegagalan adalah elemen penting dari kesuksesan. Itu mengajarkan kita apa yang berhasil dan, sama pentingnya, apa yang tidak berhasil. Itu mengajarkan kita bahwa tidak ada hal berharga yang akan pernah datang dengan mudah.

Anda memiliki kekuatan untuk mengubah cara Anda berbicara kepada diri sendiri, dan apa yang Anda katakan. Berusaha untuk menghindari ini dan ucapan merusak lainnya. Jadilah positif, dan hal-hal positif akan terjadi pada Anda.#